ETNOCENOLOGÍA EN BRASIL
PREGUNTAS TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS
Palabras clave: etnocenología, espectáculos, teatro, pilar epistemológico.
Este trabajo discute la etnocenología en Brasil bajo perspectivas teóricas y metodológicas. La etnocenología surgió en 1995, a raíz de las etnociencias, con la publicación del “Manifiesto de Etnocenología”, en Francia, como resultado de una asociación entre la Maison des Cultures du Monde y el Laboratorio Interdisciplinario de Prácticas Espectaculares en Paris8-Saint Denis. Su definición, entonces propuesta como provisional, se mantuvo, hasta entonces, como el principio rector de la mayoría de las investigaciones realizadas en este campo de estudios hasta la fecha: Prácticas y Comportamientos Humanos Espectaculares Organizados (PCHEO). Sin embargo, dada la amplitud del área y desempeño de los estudios de etnocenología, 25 años después de su fundación, se puede apreciar que su pilar epistemológico ya no sirve a la investigación que se realiza en este campo. De esta manera, comparando las producciones teóricas publicadas entre 2008 y 2018 en los Anales de ABRACE (Asociación Brasileña de Investigación y Estudios de Posgrado en Artes Escénicas), así como el legado dejado por Armindo Bião y el trabajo desarrollado en tesis y disertaciones, un Se propone un nuevo pilar epistemológico: estudios de las formas de expresión de los cuerpos biopsicosociales bajo perspectivas culturales y estéticas. En este sentido, este trabajo propone la discusión y expansión de las principales nociones de etnocenología, teatralidad y espectacularidad, profundizando la comprensión y las posibilidades de apreciar los fenómenos espectaculares de manera sustantiva, adjetiva y adverbial. Finalmente, presenta las posibles relaciones entre la etnocenología, la etnoinvestigación crítica y la práctica como investigación, así como la importancia de repensar el pilar epistemológico de esta perspectiva transdisciplinar.