EVERYTHING MOUTH EATS: The Capoeira and its Gingas with Modernity
Capoeira, Modernidad, Racionalización, Desencanto, Pensamiento Bantú
Esta tesis busca entender cómo se relaciona la capoeira con la modernidad. Los pensadores decoloniales argumentan que la modernidad no se puede pensar sin su rostro oculto, la colonialidad y sus procesos brutales de esclavitud y genocidio. A pesar de ser una manifestación cultural que apoya su identidad en un discurso de tradición, la capoeira es el resultado de este violento encuentro de pueblos. Nos proponemos pensar en ella como una contracultura de la modernidad, que oscila con ella, dentro de ella, con un pie dentro y otro afuera, para operar con lógica y racionalidad distinta. Capoeira, en nuestro trabajo, es considerado como un símbolo de la sociedad brasileña con todas sus paradojas, ambigüedades y contradicciones. Un representante de nuestra modernidad, nuestro propio modelo construido por la intersección e intersecciones de diferentes herencias y temporalidades. Aquí desafiamos la profecía weberiana de que el advenimiento de la modernidad (o como lo define Marx, la expansión del capital) llevaría irreversiblemente a la racionalización y al desencanto del mundo. Pretendemos demostrar que, por un lado, la capoeira fue racionalizada de diferentes maneras, con sus procesos deportivos y estandarización. Incluso las políticas culturales que buscan salvaguardar el conocimiento tradicional llevan a maestros y grupos a burocratizarse para obtener acceso al poder público y sus fondos. Por otro lado, este mundo permanece encantado, con conexiones sutiles y secretos que, al mismo tiempo que desafían el sentido común del materialismo científico hegemónico, mantienen relaciones cercanas con otras formas de describir la realidad. Aquí es donde la capoeira, la herencia bantú, se conecta con la física cuántica. Trataremos esta estrecha relación entre la capoeira y el candomblé, a través del caboclo, el Exu y los antepasados.