A pesquisa aborda a integração entre tecnologias de Modelagem da Informação da Construção (Building Information Modeling – BIM) e Gerenciamento de Instalações (Facilities Management – FM), como suporte a atividades de manutenção em edificações históricas. Busca identificar pontos passíveis de melhorias no processo de gerenciamento de manutenção com o uso de softwares BIM-FM dentro de um workflow proposto e diretrizes para elaboração de requisitos de informação e os modelos entregáveis correspondentes. A metodologia apoia-se em pesquisa bibliográfica, estudo de caso e experimentação prática, envolvendo pesquisa documental, captura de dados geométricos e integração BIM-FM como suporte para serviços de manutenção e uma investigação sobre as boas práticas para o Heritage Building Information Modeling – HBIM. Estuda-se ainda, tecnologias para integração e ferramentas de apoio, com a discussão de formatos e arquivos para interoperabilidade de informações entre diferentes aplicações e formatos de padrão aberto como IFC e COBie. Tratam-se ainda de aspectos da organização da informação da construção para modelagem BIM como sistemas de classificação e o estudo de técnicas de apoio, como taxonomia e ontologia. Especificações HBIM, como o Protocolo LODIA (relacionado aos níveis de detalhe, informação e acurácia de um modelo BIM) são analisadas, junto com práticas e métodos para captura de dados geométricos. Ademais, exemplos de aplicação, como os projetos Inception, BIMLegacy e HeritageCare, são explorados para ilustrar a implementação de BIM-FM em contextos históricos. Por fim, apresentam-se o estudo de caso e a experimentação desenvolvidos, os quais abordam o processo de integração do modelo BIM para o gerenciamento de manutenção de edificações históricas. Utiliza-se o software Dalux FM visando estudar processos de integração de dados geométricos e semânticos do modelo BIM desenvolvido no Revit. A parte prática da pesquisa envolveu a realização de várias etapas, como levantamento de dados semânticos, captura da geometria da edificação, modelagem BIM, enriquecimento semântico e testes de interoperabilidade para a definição de um workflow com diretrizes para requisitos de informação. Comparam-se o sistema de gerenciamento de manutenção em uso na UFBA (Sistema Integrado de Patrimônio, Administração e Contratos – SIPAC) e o Dalux FM. Ao final do trabalho, conclui-se que a utilização das tecnologias BIM-FM integradas desponta como uma técnica importante para o gerenciamento de serviços de manutenção do patrimônio histórico. Contudo, alguns desafios são identificados, desde aspectos específicos como a falta de texturas no ambiente FM e a interface pouco intuitiva, até pontos mais abrangentes, como a necessidade de alimentação contínua de informações no sistema e investimento considerável em capacitação de pessoal.

Esta pesquisa busca contribuir para o estudo e desenvolvimento de metodologias para a seleção de critérios na para aplicação dos instrumentos da política urbana. Tais instrumentos estariam votados para a recuperação da mais valia fundiária urbana nas cidades, diante de realização de investimentos em mobilidade urbana para implantação de corredores de transporte de alta capacidade. Realiza-se um exemplo de aplicação, estudando-se o município de Salvador-Ba, Brasil. É realizado um estudo conceitual sobre mais valia fundiária urbana, e sobre os instrumentos da política urbana, utilizados no planejamento e gestão do uso e ocupação do solo urbano, diante do processo de urbanização nas cidades, com interferência de vários agentes públicos e privados. Estuda-se também o conceito de DOT, numa visão integrada de planejamento de transporte e uso do solo urbano. Ao longo do trabalho são discutidos processos de formação e recuperação de mais valia fundiária urbana nas cidades, com enfoque a situações que ocorrem em áreas no entorno de estações de transporte de alta capacidade, sendo que tais áreas, geralmente se tornam valorizadas diante da aplicação de investimentos, predominantemente, públicos. O objetivo é de construir uma metodologia para auxiliar na aplicação destes instrumentos. A partir da aplicação de questionários com especialistas e utilização de análise hierárquica multicritério – AHP, com auxílio de SIG, os critérios considerados mais importantes foram espacializados num raio de 01 km das estações das linhas 01 e 02 do metrô de Salvador, como: variação do valor do VUPT, preferências do mercado imobiliário, diversidade de atividades, declividade, distância de caminhada até as estações, renda per capita e conectividade com o sistema de transportes, sendo que os resultados demonstraram ser possível chegar a representação das áreas que seriam as mais propensas e valorização imobiliária e a aplicação dos instrumentos da política urbana. Os resultados permitiram destacar as áreas mais propensas a valorização imobiliária e, portanto, a recomendação para aplicação dos instrumentos. Muitos deles já existentes, carecendo de melhor definição, delimitação e/ou regulamentação.

Com o crescimento das cidades, surgem desafios e a necessidade de implementação de infraestrutura para atender a essa expansão. A infraestrutura é composta por componentes físicos e serviços setorizados que formam redes essenciais para o funcionamento de um país. Diante da dimensão desse setor, faz-se necessária a organização das informações da cidade, apoiada em soluções tecnológicas integradas, com sistematização e ordenamento dos processos urbanos, servindo de base para as tomadas de decisão. O presente trabalho teve como objetivo geral desenvolver um modelo operacional para auxiliar na gestão da rede de iluminação pública do Campus Federação Ondina (CFO) da Universidade Federal da Bahia (UFBA), utilizando o padrão CityGML ou similar. Para alcançar este objetivo, a pesquisa se propôs a explorar as potencialidades das tecnologias existentes que pudessem otimizar a gestão do sistema de iluminação pública, permitindo um processo de tomada de decisão com base em informações precisas, de acordo aos princípios e diretrizes do Facilities Management (FM); apresentar e analisar as aplicações que adotam o padrão CityGML ou similares na gestão de sistemas de iluminação pública e identificar ferramentas e metodologias que pudessem ser adotadas para o desenvolvimento do modelo CityGML. A pesquisa configurou-se como qualitativa de caráter exploratório, pois visava aprofundar processos complexos e pouco explorados, como é o caso da utilização da tecnologia Facilities Management na gestão de infraestrutura. Além disso, foi empregada a estratégia de pesquisa experimental com a submissão do objeto de estudo à influência de variáveis definidas entre o espaço físico e componentes do sistema de iluminação pública. O levantamento de dados foi realizado junto à SUMAI e, em seguida, o desenvolvimento da aplicação se deu em quatro etapas: a entrada de dados no sistema, a modelagem geométrica e semântica, o processamento de dados e a conversão nos formatos CityGML e CityJson, para posterior realização de testes de validação, visualização e edição. Em cada etapa foram utilizados softwares variados, tais como SuperMap, FME, Val3dity, SketchUp, AutoCAD e QGis. A gestão do sistema de iluminação pública envolve diversos elementos, incluindo planejamento estratégico e expansão, operação e manutenção, gestão de ativos, segurança e adoção de tecnologias avançadas. Diante da complexidade e extensão do campus, aliada ao interesse em aprofundar o conhecimento sobre a tecnologia CIM e demais tecnologias que dão suporte, optou-se por desenvolver um modelo operacional para auxiliar na gestão do sistema de iluminação pública. Com o suporte técnico da Geoespaço e a utilização da licença dos softwares SuperMap e FME, que oferecem uma variedade de recursos, foi possível criar as aplicações necessárias para esse fim.

Esta dissertação tem o objetivo de caracterizar o processo de expansão urbana da cidade de Salvador, capital do Estado da Bahia, a partir da implantação de loteamentos urbanos na década de 1950. A cidade de Salvador experimentou um crescimento populacional intenso na primeira metade do século XX, em especial nos anos 1940, momento que coincide com a chegada de grandes fluxos migratórios atraídos pela instalação dos primeiros parques industriais na cidade. O rápido crescimento urbano e populacional, acarretou várias transformações no tecido urbano, no que tange à modernização da infraestrutura existente e a aquisição de novas áreas para habitação, atendendo à demanda por moradia do novo contingente populacional. Com base nisso, este trabalho analisa o processo de ocupação e desenvolvimento físico e territorial da cidade, compreendendo a nova dinâmica urbana, suas transformações, os agentes e os fatores que culminaram no movimento de expansão urbana decorrente da implantação de loteamentos, principal forma de ocupação do território e alternativa à questão habitacional. Por meio da revisão de literatura discute-se o processo de expansão urbana e a sua relação com a legislação urbanística que regulava o parcelamento do solo da cidade. Para a descrição e análise desse processo e da sua relação com os instrumentos de planejamento existentes, a análise de documentos oficiais permitiu a construção de um panorama geral da experiência local ao dispor sobre as dinâmicas da cidade que impliquem em seu crescimento, seja físico, populacional, econômico e outros.

O trabalho intitulado “Narrativas contra-colonialistas em espacialidades Ocidente-mundo de mulheres negras”, visa, através de escreviências produzidas a partir de histórias vividas e contadas por mulheres negras da família da autora, expresssar espacialidades, estratégias de resistência e ciência na invenção de tecnologias para lidar com o meio face os desafios vivenciados por pessoas negras na sociedade brasileira advindos de uma estrutural racista, classista e cis-hétero-patriarcal. Nessas histórias, criadas a partir da investigação dos registros fotográficos familiares, memórias, contação de histórias e ficção, são evidenciadas percepeções de mundo que extrapolam o modus operandi ocidental e, portanto, trazem à tona elementos como ancestralidade e tecnologias de cura no bojo de sua construção. São, então, construídas narrativas contra-colonialistas sobre experiências negras a partir das vivências de familiares e ancestrais, estabelecendo um panorama através do eixo familiar sobre experiências similares entre famílias negras brasileiras. São evidenciadas histórias sobre deslocamentos, êxodo rural, relação com a natureza e o lar, cosmopercepções ancestrais e meios de cura em relação aos desafios cotidianamente vivenciados. Nas narrativas são identificadas também espacialidades, evocadas através das lembranças que permitem encontrar diferentes relações com o meio, estabelecidas seja pelo trânsito, pelo pertencimento, permanência, ancestralidade ou de relações outras com o tempo. São impressões espaciais marcadas por ícones que formam arranjos de diferentes naturezas espaciais e representam uma ferramenta a mais de leitura das escrevivências que podem ser utlizadas como base para cartografias e a idealização de diretrizes urbanísticas.

Os campos de preservação do patrimônio edificado e da arquitetura para estabelecimentos assistenciais de saúde possuem suas normativas específicas que, muitas vezes, não dialogam entre si. Considerando os movimentos recentes de valorização e preservação da arquitetura moderna, intensificados mundialmente nas últimas décadas, é possível observar inúmeros hospitais construídos durante este período que possuem valores culturais singulares, muitas vezes sequer identificados. Dentre os poucos exemplares inventariados e salvaguardados, destacam-se bens da arquitetura antituberculose, que com seus princípios higiênicos e terapêuticos, contribuiu para o estabelecimento e difusão da linguagem moderna em todo o mundo, e recentemente tem sido valorizada, apesar dos diversos desafios e conflitos enfrentados na preservação dos seus valores culturais. Sendo assim, o objetivo geral do presente estudo de caso é analisar, a partir da compreensão da sua trajetória histórica, as transformações físico-espaciais decorrentes das necessidades de atualização funcional do Hospital-Sanatório Santa Terezinha, o único exemplar deste tipo construído na Bahia, considerando os desafios e conflitos para a preservação dos seus valores culturais. Para tanto, utilizou-se como metodologia o levantamento bibliográfico, a pesquisa de campo, além da análise documental sobre o projeto original, sua construção, reformas e novas propostas projetuais até o presente momento. A discussão dos dados e o estudo comparativo foram desenvolvidos com base na análise histórica e arquitetônica do edifício. Por fim, foi realizado um acompanhamento dos processos recentes de luta pela preservação dos valores do antigo hospital-sanatório. Como resultado, foram identificados e analisados os valores culturais do objeto vinculados à produção da arquitetura antituberculose, sintetizados e distribuídos em cinco categorias: 1) valor histórico-social; 2) valor estético-projetual-funcional; 3) valor técnico-científico; 4) valor de notoriedade-exemplaridade; 5) e valor de autenticidade-integridade / preservação. O Hospital-Sanatório Santa Terezinha, atual Hospital Especializado Octávio Mangabeira, inaugurado em 1942, foi a obra pioneira da arquitetura moderna em Salvador, tendo notoriedade internacional e uma estética emblemática. Em oitenta anos, vivenciou momentos de degradação e reformas para conservar o seu uso hospitalar, incorporando novas atividades que demandaram adaptações na sua espacialidade. A despeito da falta de proteção patrimonial e das recentes ameaças de descaracterização, nota-se a permanência da tipologia sanatorial, com uma leitura da volumetria, da forma e das soluções arquitetônicas antituberculose que marcaram a primeira fase da arquitetura moderna em Salvador. Diante disso, é possível concluir que o edifício dotado de valores culturais e prestes a ser tombado não é um objeto que deve ser mumificado para ser preservado; ao contrário, ele deve se manter em uso, servindo à sociedade, e pode ser ajustado às novas funções sem necessariamente sofrer alterações que desconfigurem sua essência primordial. 

A pesquisa intitulada “Arquitetura religiosa protestante: relações entre imaginário, simbologia e o espaço celebrativo/litúrgico nas igrejas de confissão calvinista na Bahia”, possui como principal eixo temático o estudo entre procedimento litúrgico, expressão cultural e linguagem arquitetônica, abordando a análise da religiosidade protestante a partir de sua compreensão do sagrado, através da relação que se estabelece entre o indivíduo e a constituição do espaço destinado às práticas litúrgicas. A pesquisa busca analisar os aspectos constitutivos e identitários do espaço religioso protestante; objetivando compreender como se configura o espaço destinado às práticas celebrativas e como se dão as aferições de conteúdo simbólico no lugar litúrgico protestante. Bem como compreender, de que maneira as expressões materiais dessa cultura refletem o imaginário protestante tal como ele é entendido por suas vertentes do cristianismo? O estudo contempla a natureza histórica do processo de inserção do protestantismo no Brasil, tomando por objeto as igrejas construídas entre o século XIX e início do século XX, em especial as Igrejas Presbiterianas do interior baiano, oriundas da Missão Brasil Central da Presbyterian Church of United States; relacionando imaginário, simbologia e a arquitetura religiosa protestante; a espiritualidade e a estética dos templos, a mística com a arquitetura.

O terreiro é local múltiplo de religião, mas também de cultura, de passar conhecimento através da vivência do dia a dia, do culto a ancestralidade, da reverência aos orixás. Uma quantidade significativa de fatores que se faz necessários ser entendidos. Desconhecimento entre outros que fortifica o racismo e a exclusão contra o negro, demonializa e o torna invisível, neste interim mais especificamente o brasileiro. Este trabalho de dissertação tem a finalidade de analisar a patrimonialização do terreiro de candomblé Axé Ilê Obá, mais especificamente no período da gestão de Mãe Sylvia de Oxalá entre os anos de 1986 a 2014, época em que local foi reconhecido como primeiro espaço de Candomblé tombado pelo CONDEPHAAT - Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico no estado de São Paulo. Grupo negro e candomblecista que devido a toda a complexidade sistêmica existente em sua vivência, se faz necessário se entender a sua estrutura e história; trajetória dos africanos e afrodescendentes, existentes há mais de 6.000 anos com toda a cultura e estratégia de viver que se perpetua na diáspora. Através deste trabalho, também se pretende gerar material que amplie possibilidades dentro da Lei 10.639, a qual estabelece a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira, e ampliar o entendimento e equilíbrio social através do conhecimento. O terreiro é um espaço de múltiplas funções, da pratica de religião, do aprendizado da cultura, da realização da vida de uma comunidade. O terreiro pode ser compreendido em escalas da sua materialidade, entre os objetos, as edificações e sua inserção num território urbano. Nessa dissertação realizamos uma pesquisa de natureza transdiciplinar, com enfoque da complexidade sistêmica dentro do terreiro de candomblé Axé Ilê Obá, localizado no Bairro do Jabaquara na cidade de São Paulo. A pesquisa envolveu desde a história do candomblé ao significado e representação dos Orixás. Trabalha com a memória e com as representações expressas nesse terreiro e problematiza as questões relativa aos símbolos da cidade de São Paulo, cidade estruturada de maneira ampla por africanos e seus descendentes, sem contudo, tal fato ser evidenciado pelos meios de informação e divulgação da cidade. Os candomblés da cidade são pouco conhecidos e a sua inserção na produção da cidade pouco discutido e pouco problematizado. Essa dissertação faz uma explanação sobre os diversos aspectos desse terreiro e problematiza a sua inserção urbana. Aborda-se diversos fatores que se fazem necessários para o entendimento do candomblé e do terreiro em questão. Destaca-se que o desconhecimento do candomblé e dos terreiros operam na fortificação do racismo e a exclusão da população negra e da nossa cultura. Existe devido ao racismo a demonialização do terreiro e do candomblé como também a invisibilidade desse. Este trabalho de dissertação tem a finalidade de analisar a patrimonialização do terreiro de candomblé Axé Ilê Obá, mais especificamente no período da gestão de Mãe Sylvia de Oxalá entre os anos de 1986 a 2014, época em que local foi reconhecido como primeiro espaço de Candomblé tombado pelo CONDEPHAAT - Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico no estado de São Paulo. Grupo negro e candomblecista que devido a toda a complexidade sistêmica existente em sua vivência, se faz necessário se entender a sua estrutura e história; trajetória dos africanos e afrodescendentes, existentes há mais de 6.000 anos com toda a cultura e estratégia de viver que se perpetua na diáspora. Através deste trabalho, também se pretende gerar material que amplie possibilidades dentro da Lei 10.639, a qual estabelece a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira, e ampliar o entendimento e equilíbrio social através do conhecimento. Trata-se de um trabalho original quanto ao estudo conjunto e articulado do design, da arte, da arquitetura e do urbanismo desse terreiro.

O presente estudo tem como escopo a análise da produção arquitetônica do escritório Berbert & Peixoto Arquitetos Associados, fundado através da parceria dos arquitetos Emmanuel de Nascimento Berbert (1929-2016) e José Álvaro Peixoto (1925-1993). O principal objetivo consiste na realização de um levantamento e sistematização das obras concebidas por este profícuo escritório, que figura entre os mais duradouros da sua época. Ademais, objetiva-se proceder a uma análise pautada por um enfoque panorâmico, segmentando as obras em categorias distintas, a fim de discernir a forma
pela qual referida contribuição se manifestou no âmbito do desenvolvimento urbano e no caráter intrínseco à urbe de Salvador. O período de investigação tem recorte na década de 1950 até o encerramento das atividades do escritório. Embora os profissionais em questão mantenham suas origens formativas na Escola de Belas Artes, é válido ressaltar que integram a vanguarda da primeira geração de arquitetos formados pela Universidade Federal da Bahia. A federalização coloca o curso em outro patamar, quando o curso ganha maior visibilidade perante a sociedade baiana. Influenciados pelo EPUCS (Escritório do Plano de Urbanismo de Salvador) e consequentemente pela escola carioca. O escritório desenvolveu mais de uma centena de projetos, muitos deles marcantes na arquitetura do seu tempo, que contribuiu para o desenvolvimento urbano e paisagem da cidade. Incorporou premissas legadas da escola carioca com materialidade e condicionantes próprias do lugar e soube aproveitar as oportunidades que as condições econômicas, culturais e sociais lhes foram impostas, o resultado é uma diversidade de usos e abrangência geográfica no seu catálogo, quiçá uma das razões da longevidade do escritório. Para analisar sua produção, foi necessário, utilizar fundamentos que facilitassem a análise gráfica, pois plantas técnicas, croquis, perspectivas e fotos são matéria-prima desta pesquisa, somada a inserção em determinados contextos do tempo e lugar, permitiu estabelecer parâmetros qualitativos com base em quantitativos na busca de identificar algumas obras dignas de estudo de caso, com uma metodologia que busca entender a obra a partir de análise por meio de diagramas como ferramenta auxiliar. Para isso, se fez necessário apresentar um particular capítulo que busca autores que utilizam a mesma forma de análise de obras arquitetônicas, principalmente por conta da escassez de publicações a respeito de suas obras ou acesso a dados textuais sobre o escritório, os arquitetos e sua arquitetura. Para além das bases teóricas exploradas com o intuito de discernir a essência das intenções projetuais, emergiram agrupamentos por usos, tempo, posição geográfica, o que permitiu a obtenção de uma aproximação ao partido arquitetônico. A investigação fundamentada e as classificações segmentadas por categorias desempenharam um papel crucial ao direcionar a seleção de obras para análises de casos específicos. Tais estudos de caso propiciaram um aprofundamento substancial, viabilizando uma compreensão mais acurada da essência subjacente às obras projetadas e/ou edificadas sob a égide do mencionado escritório, o que resultou em um verdadeiro panorama de toda a produção e deu indicativos de necessários desdobramentos que poderão ser aprofundados através de algunsrecortes indicados.

A partir da teoria decolonial, essa dissertação se propõe em pensar como os dispositivos de dominação e hierarquização social advindos da relação modernidade/colonialidade, a partir a invasão das Américas, relegaram a determinados territórios e corpos um lugar periférico dentro das concepções de modos de vida modernos. Isto é, a partir do giro decolonial, pode-se entender como os territórios ribeirinhos, de beira de rio, são vistos sob uma ótica de estigmatização e primitividade, entendendo, também, a fundamental importância que a ideia de raça tem na relação de superiorização e inferioração de culturas, sobretudo na região amazônica, que ainda é vista como uma terra a ser explorada. A partir de uma abordagem teórica, vinculada à pesquisa de campo, entrevista e análises imagéticas, foi possível compreender e conhecer melhor o território a ser estudado: a Vila Elesbão. Localizado no município de Santana, no Amapá, o bairro do Elesbão traduz as reflexões tidas pelo aporte teórico, demonstrando a vivência de um território permeado por água, de modo pouco discutido pelo campo da Arquitetura e do Urbanismo. Foi possível compreender, assim, um cotidiano palafítico-ribeirinho que, em suas minúcias e singularidades, demonstram a pertinência de pensar as urbanidades que surgem das beiras dos rios na Amazônia.

Esta tese aborda a proscrição dos motoboys ao longo da cidade dromológica, o quão a dromologia lhes é, tanto um imperativo hipotético quanto, já em termos antikantianos, um imperativo categórico. Ou seja, o quão ela os subjuga e o quão ela os exponencializa a uma propensão quase que inata. Para tanto, parte-se da situação urbana de um motoboy em particular (Dos Santos), lançando mão da noção de “mônada”; pois assim tão logo poder-se-ia dizer que a cidade de cada um está imbricada na cidade de todos, sendo que, ao mesmo tempo, na cidade de todos a cidade de cada um está também imbricada. A ideia é, então, para além de abordar os motoboys enquanto os proscritos contemporâneos ao longo de uma tal cidade monádica, afinal de contas, uma cidade impossível, ainda evidenciar as potencialidades disruptivas desta imbricação urbana não apenas ante o urbanismo, mas também ante o estado de coisas por meio do qual o urbanismo consolidou a sua episteme.

A evolução das tecnologias digitais e os episódios recentes de destruição de bens da herança cultural estão sendo determinantes para a larga produção de modelos de reconstrução digital de monumentos, sítios e artefatos históricos. Também a própria condição da contemporaneidade, híbrida do material e do digital, tem demandado a digitalização do mundo físico e a construção de modelos digitais aplicáveis aos mais diversos usos. O posicionamento dos órgãos de proteção do patrimônio, muitas vezes, tem encorajado a reconstrução como forma de reafirmação política contra extremistas e de fortalecimento da resiliência das comunidades. Menos polêmica e reversível, a reconstrução digital tem como objetivo representar monumentos e objetos desaparecidos, restaurando-os visualmente a um dado momento da sua história, sendo também amplamente utilizados como documentos científicos na arqueologia virtual, como promoção da divulgação turística e museográfica, bem como forma de resiliência, na superação da perda de um patrimônio destruído. Esta pesquisa parte da hipótese de que o entendimento dos modelos digitais de reconstrução são componentes das narrativas históricas e arqueológicas, construídas por um narrador-modelador que faz escolhas, prioriza aspectos e define a história a ser contada. Desta forma, tem como objetivos compreender e demonstrar a dimensão da reconstrução digital como método e produto digital, bem como propor uma ampliação do conceito de reconstrução digital, na perspectiva da compreensão desta como um processo interpretativo e dependente daquele que a interpreta e cria. Para alcançar estes objetivos, esta tese se propôs a executar um projeto prático de reconstrução digital e elaborar modelos de reconstrução digital das edificações do sítio histórico do Convento de Santo Antônio do Paraguaçu, propondo uma forma de registro e acesso aos paradados e elaborando narrativas virtuais para contemplar as construções teóricas suscitadas. A partir das elaborações propostas, foi possível identificar que existe uma simplificação conceitual da reconstrução digital, uma vez que esta não compreende todos os seus aspectos. Foi evidenciado que uma reconstrução digital decorre de uma série de interpretações e decisões, caracterizando o modelo digital produzido como um objeto cognitivo, síntese de um processo intelectual baseado em referências sobre o objeto físico que representa sendo, ao mesmo tempo, um repositório de conhecimento e síntese deste conhecimento, por trazer consigo o conhecimento de fontes heterogêneas. Não obstante, a importância do registro deste processo intelectual como garantia de transparência e confiabilidade científica, tornou-se um requerimento das instituições de patrimônio, e a despeito do que muitos autores têm proposto, verificou-se a viabilidade de soluções simples destes registros (paradados), uma vez constatado que o cerne desta questão reside mais na postura ética do pesquisador-modelador do que na tecnologia em si. Na conclusão desta pesquisa, verificou-se que as narrativas virtuais elaboradas, servem de arena para a constituição de diferentes versões da história e que estas têm se configurado como o principal suporte de disseminação do patrimônio e do trabalho intelectual investigativo, interpretativo e decisório, que produz o conhecimento, não restringe, mas abre nova possibilidades de interpretação da história.

Qual é a escrita da cidade que se faz coerente às suas múltiplas temporalidades, suas múltiplas espacialidades, sua diversidade? Qual é a escrita da cidade que se faz coerente à sua espacialidade fragmentada e dispersa, suas diferentes tramas?

Na busca por compreender e escrever um espaço, uma rua em transformação, onde tratores, picaretas e pás reviram seu solo, deixando emergir pedaços, estilhaços diversos, optamos por olhar para a materialidade que compõe a Chile – seus prédios, suas pedras, seus tijolos – de uma outra maneira. Um dos desafios que essa rua nos coloca, dentre outros tantos, é o de pensar a matéria diante de um mundo globalizado e dominado por produções imateriais de valor, como o capital financeiro, que opera sobre a materialidade do mundo, como se essa fosse apenas um produto a ser consumido e descartado. Lidar com a vitalidade da matéria no espaço, e aqui focamos em uma rua do Centro Histórico de uma das cidades mais turísticas do Brasil, é, também, uma busca por entender o papel da materialidade em um mundo cada vez mais impalpável, convertido em imagens prontas para serem consumidas o mais rápido possível.

O movimento constante de olhar para a rua e por ela ser olhada foi e ainda continua sendo o de recolher e colecionar caquinhos, estilhaços, fragmentos e junta-los em momentâneas configurações. Configurações essas, abertas a quem se dispõe a jogar a brincadeira, a brincar o jogo. A história da Rua Chile, não é uma só e pode a qualquer momento ser contada sob outra ou outras perspectivas geradoras de novas e/ou possíveis outras Ruas Chiles.

Esta tese se propõe tensionar os discursos e práticas da preservação do patrimônio paisagístico na Costa Rica, a partir de uma crítica à paisagem cultural tal qual tem sido definida pela Convenção sobre o Patrimônio Mundial Cultural e Natural de 1972. Se buscou, a partir da análise crítica do discurso, argumentar a condição colonial do selo Unesco como referente centralizado y universalizado, desde o qual se produzem noções doutrinais sobre o patrimônio e a paisagem. Esta conversação aberta, de base autocrítica, colocou a possibilidade e a necessidade de descentrar a paisagem cultural, o cenário do desenvolvimento sustentável e o aparato político internacional e regional que reproduz os princípios do sistema-mundo, sobre o quais, a Teoria da Preservação ainda se ancora. Esta dependência é demonstrada no conjunto da norma relativa ao ambiente, ao planejamento urbano e ao patrimônio, no qual a paisagem se dilui entre sua dimensão ecológica e cenográfica. Foi na paisagem da cidade de Golfito, localizada no Pacífico Sul da Costa Rica, onde se atravessaram essas miradas, desde a revisão sobre a marca do Enclave Bananeiro da United Fruit Company, estabelecido entre 1938 e até 1985, a identificação das marcas de longa duração presentes, as ativações patrimoniais evidentes nos tombamentos e os relatos sobre a paisagem tropical exuberante emoldurada entre a montanha e o mar, reconstruídos pelo progresso, que romantizam as violências exercidas sobre o território, corpos e memórias. A partir de Golfito, o processo de imaginação sociológica e diálogo multidisciplinar permitiu problematizar o patrimônio paisagístico como dimensão que, carregada de valores próprios da complexidade social, envolve a mudança, manifesta o conflito e as estratégias do uso do território, e que, além das práticas seculares da preservação, serviria como lugar de trabalho participativo para superar a enunciações a respeito da ideia pictórica da paisagem e do patrimônio enquanto dispositivo de poder determinado exclusivamente pela prática, altamente tecnocrática e secular, a maioria das vezes, do tombamento. Finalmente, se discute esta noção, enquanto totalizadora, que permitiria reconhecer, a partir das estruturas locais da administração institucional e das formas de organização da vida cotidiana, as práticas que compõem esse patrimônio paisagístico enquanto imagem heterogénea, em movimento, cheia de disputas e sobre a qual haveria múltiplas versões.

A partir do estudo sobre diferentes métodos que buscam a construção de conhecimentos pouco convencionais de apreensão de cidades, esta tese propõe um método interpretativista para compreender territórios urbanos que são percebidos como opacos, abandonados socialmente e marginalizados pelo Estado. Este método, intitulado Situação de Arte, usa a arte para construir contextos micropolíticos e plurais de interpretação, com foco nos modos como os praticantes desses territórios interpretam a cidade, em condições de alta vulnerabilidade social. Assumindo a parcialidade dos conhecimentos que busca produzir, os quais são vistos como argumentos que se apresentam ou se lançam a conformações discursivas territoriais específicas, o método se desenvolve em cinco momentos de investigação: catabolismo urbano, ativação interpretativista, disputa por reconhecimento, ação própria de arte e ação coletiva de arte, e interpretação reflexiva.

A tese foi estruturada em cinco capítulos. No primeiro, introdução, busquei apresentar os contornos e a natureza do problema de pesquisa e dos objetivos da tese. Continuando, apresentei o mapeamento analítico de um conjunto que considerei como expressivo de métodos interpretativistas de apreensão da cidade, organizando-os entre aqueles mais centrados no campo da arte, no campo do urbanismo e planejamento e no campo da sociologia e antropologia (capítulo 2); para, em seguida, apresentar o método em si (capítulo 3), no qual procurei também explicar suas principais ancoragens e sua dinâmica de construção (capítulo 4); e detalhar seu uso em uma experiência recente em Roma, chamada “Umano, disumano, Roma Capitale - Situação de Arte” (capítulo 5). Finalizei com as conclusões (capítulo 6), no qual apresentei algumas reflexões finais, incluindo os limites deste trabalho, bem como uma nova agenda de pesquisa.

Nas sociedades africanas e na filosofia africana a formação de tudo que existe é
regido pela existência da energia vital. O mundo, incluso a humanidade, é representada
pela existência de energias visíveis e invisíveis, que devem estar em harmonia e
equilíbrio. Os seres possuem mente, espírito e alma, de forma conjunta e harmônica. Os
seres invisíveis, os espíritos fazem parte de um mundo em interação com o mundo visível.
Dentro desse universo africano de conhecimento, religião e vida é que se apresenta o
conceito de Governança Espiritual. Em grande oposição a hegemonia ocidental, as visões
do mundo eurocêntrico, os conceitos de energia vital e de Governança Espiritual são
postulados da religiões e das filosofias africanas e afrodescendentes que afastam a
dicotomia entre os seres humanos e a natureza. A Governança Espiritual dos sítios
naturais sagrados, também, faz parte das culturas indígenas. Através dos seus rituais e do
seu modo de viver, pensar e sentir a vida, os povos originários protegem e defendem a
biodiversidade no mundo. As religiões de matriz africanas e afro-brasileiras sempre
partiram da crença de divindades pluriversais e pluripresentes materializadas e
representadas pelos elementos da natureza. Assim, a principal fonte teórica da tese é a
Governança Espiritual Afro-brasileira, ou seja, o conceito contido no Candomblé e o que
se conhece sobre. O Candomblé como teoria de concepção de vida. Além do fator
religioso, a concepção de como opera o mundo. Paradigma da ciência africana, a
Governança Espiritual Afro-brasileira é a energia do Axé (energia vital), a energia das
divindades no processo de decisão, no caso em estudo, de (Ori) entações de ações
urbanísticas e arquitetônicas. Perante essas significações, o escopo da tese é compreender
a importância da Governança Espiritual Afro-brasileira enquanto elemento fundante para
a edificação do equipamento de apoio do Parque Pedra de Xangô. Quantos aos objetivos
específicos consistem em: I- investigar como Xangô inspirou e convenceu o poder
público, técnicos e acadêmicos envolvidos na concepção do projeto arquitetônico para a
implantação do equipamento de apoio do Parque Pedra de Xangô a executarem as suas
ordens; II - identificar as estratégias utilizadas pelos adeptos das religiões de matrizes
afro-brasileiras para viabilizar a construção de um parque prospectado a partir de sua
cosmopercepção de mundo, com ênfase nas histórias, culturas e valores do povo negro na
diáspora; III - descrever os diferenciais do projeto, explicando os significados e razões dos vários elementos que compõem a arquitetura das edificações. Metodologicamente, o percurso foi tecido, de modo conjugado, e trilhou os seguintes caminhos: metodologia da pesquisa afrodescendente, sistema observante (inspirada no pensamento sistêmico); técnica da cartografia das controvérsias (com base nas formulações teórico-metodológicas da Teoria Ator-Rede — ANT); pesquisa bibliográfica e documental; diário de campo virtual; entrevistas; sistematização, análises dos discursos e conteúdos. Os resultados? É o que foi edificado e o que está por vir. Elemento fundante, morada dos orixás, voduns, inquices, caboclos e encantados, a Pedra de Xangô, natureza encantada pelo fluxo do axé, através das festas e rituais, na relação território e terreiro, teceu e concebeu uma arquitetura contemporânea própria, a arquitetura da Justiça de Xangô, proporcionando que os terreiros, caminhos e encruzilhadas tornem-se lugares sagrados em rede. (In)conclusões: O Parque Pedra de Xangô é uma arquitetura fluída, circular, em transe, itinerante, em movimento, em constante transformação. Em síntese, uma arquitetura de reencantamento, sagrada, contra-hegemônica que questiona a hermenêutica ocidental, as narrativas eurocêntricas e elege como estética da ambiência as normas do poder do Axé.

A arquitetura antituberculose configurou-se como uma rede terapêutica articulada para combater a doença em escala global. Salvador, com uma alta incidência de tuberculose, construiu edifícios alinhados ao movimento internacional, inovando na composição da sua rede. A presente pesquisa aborda a influência da arquitetura no apoio ao combate à tuberculose em Salvador, Bahia, ao longo da primeira metade do século XX, considerando ter sido uma doença de alta mortalidade na região. A pesquisa parte da hipótese de que a arquitetura desenvolvida para apoiar o combate da epidemia na capital baiana, desempenhou um papel estratégico e particular no controle e prevenção da disseminação da doença. Dessa forma, o estudo proposto buscou compreender a arquitetura como uma ferramenta de apoio ao combate da doença nesse contexto, aprofundando tanto influências internacionais quanto as características regionais que influenciaram na concepção e construção dos edifícios dedicados a combater o contágio da doença. A metodologia incluiu pesquisa documental, revisão bibliográfica, visitas às unidades estudadas e análise tipológica dos edifícios projetados para o controle da epidemia. Ao analisar a construção historiográfica da arquitetura antituberculose na região, destaca-se o papel relevante desempenhado pela cidade no contexto nacional. Por meio da análise das produções científicas e arquitetônicas internacionais, a pesquisa revela a importância de Salvador nesse cenário e a contribuição da sua rede de edifícios para a contenção do contágio da doença. O estudo destaca a singularidade da rede antituberculose em Salvador, abrangendo sanatórios, dispensários, preventório, hospital-escola e instituto de pesquisa. Ao mesmo tempo, salienta a escassez de registros abrangentes que documentem a história da tuberculose na perspectiva da cidade e amplia essa abordagem. A principal ênfase da pesquisa, consiste na construção historiográfica da arquitetura dos edifícios antituberculose que constituíram a rede de assistência ao tuberculoso, na cidade, e suas particularidades regionais. Estes incluem o Dispensário Ramiro de Azevedo, o Preventório Santa Terezinha, o Conjunto Sanatorial Santa Terezinha (com destaque para o Hospital Sanatório Santa Terezinha), Instituto Brasileiro para Investigação da Tuberculose e Hospital de Clínica Tisiológica. Destaca-se a concepção e adaptação dessas estruturas para atender às necessidades específicas no combate à tuberculose. Esta pesquisa não apenas constrói uma compreensão da historiografia da arquitetura antituberculose em Salvador, mas destaca a importância de abordagens interdisciplinares, de modo a integrar as complexas interações entre saúde, arquitetura e sociedade. O estudo contribui para salvaguarda da história, memória cultural e reconhecimento historiográfico da rede antituberculose construída em Salvador no século XX. Além disso, ao reconhecer o legado deixado por essas estratégias de combate ao contágio da tuberculose, estabelecem-se bases para abordar os desafios contemporâneos da saúde pública e de arquiteturas voltadas para o enfrentamento de doenças epidêmicas. 

Construída a partir da rua, da observação, do encontro e do diálogo, esta pesquisa buscou apreender as dinâmicas estabelecidas nas relações mulher-trabalho-cidade, enfocando o trabalho de rua praticado por mulheres negras nas ruas do centro de Salvador/BA, com o intuito de discutir os processos do “fazer-cidade” cotidiano, as ocupações, os usos e dinâmicas urbanas, as disputas e tensões, as relações urbanas, bem como os modos de vida que atravessam as trajetórias dessas mulheres, tais como: trabalho, moradia, família. A pesquisa contou com três principais interlocutoras, e foi a partir da pesquisa de campo de caráter etnográfico que houve a aproximação com a cidade, as trabalhadoras e as práticas de trabalho de rua. Adotou-se os “encontros de pesquisa” e a “pesquisa implicada” como ferramentas teórico-metodológicas, epistêmicas, éticas e políticas, na perspectiva de produzir conhecimento junto, desde e com as trabalhadoras de rua. As trajetórias e narrativas das interlocutoras foram as guias para a construção das reflexões aqui delineadas, bem como as imagens e os fragmentos - textuais, documentais e empíricos - foram ferramentas para pensar e narrar a cidade por outros meios de linguagem que não apenas a escrita. A partir destas trocas cotidianas e subjetivas, a dissertação caminha por três eixos de discussão: ocupação e disputa; redes de relações e políticas da rua; e gestão da vida cotidiana, abordando as complexidades e ambiguidades existentes nessas discussões. Por fim, desloco a percepção adotada por algumas abordagens referentes ao trabalho de rua, que o determinam unicamente pelo viés da falta e da precariedade, buscando, assim - sem desconsiderar que também se trata de um trabalho precarizado, criminalizado e privado de direitos sociais -, analisar a partir e junto a essas dimensões, as trajetórias e narrativas das interlocutoras no “fazer-cidade”, que enfatizam a importância destas práticas de trabalho na vida urbana e em suas próprias vidas. Trabalhar na rua possibilita a estas mulheres, desde as margens, planejar e imaginar um futuro, ter perspectivas de mudanças e de acesso à cidade, tendo sua “guia” como elemento fundamental não apenas do trabalho de rua, mas de um modo de vida destas mulheres na cidade.

Os feminismos, em sua pluralidade, têm contribuído com o avanço dos estudos urbanos ao introduzir novos olhares sobre o território, a luta urbana e as diversas experiências na cidade, posicionando as mulheres no centro dos processos urbanos e as visibilizando como produtoras e transformadoras do espaço. O pensamento e as ações engendradas pelas prostitutas em diálogo com outros grupos de mulheres são mote para as reflexões sobre os feminismos e o urbano desenvolvidas nesta pesquisa, que tem como enfoque de estudo as dinâmicas espaciais da prostituição no centro de Salvador ao longo dos séculos XX e XXI, e principalmente no contexto de recuperação de sua área histórica tombada, iniciado a partir do final da década de 1960. Foram realizados levantamentos de dados de origens diversas, através de revisão bibliográfica, pesquisa arquivística de notícias de jornal, documentos oficiais e fotografias, observações de campo, conversas informais e entrevistas, cujos fragmentos de narrativas das mulheres do centro de Salvador foram reunidos e costurados, em um exercício reflexivo interessado em introduzir novas visões e caminhos possíveis de investigação. Desde o contexto de
predominância de zonas de tolerância delimitadas para a concentração da prostituição em meados do século XX, localizadas no perímetro de tombamento do patrimônio histórico, até a sua posterior dissolução e prevalência da prostituição de rua, com a ocupação das prostitutas em pontos específicos de ruas e praças do centro histórico transformado em zona turística, a discussão conduzida em torno das dinâmicas espaciais da prostituição no centro de Salvador contribui para novos apontamentos sobre como a cidade é “zoneada” em distintos momentos históricos, tanto por processos ordenadores que muitas vezes resultam na exclusão e segregação das mulheres na cidade, quanto pelo protagonismo das mesmas na organização de formas coletivas de resistência frente aos processos espaciais excludentes, que guarda a potência de bagunçar as formas válidas de construção do pensamento e da cidade e abrir possibilidades para novos olhares e abordagens.

Este trabalho apresenta um estudo sobre uso, aplicações e etapas de criação de Ambientes Virtuais Interativos tridimensionais (AVI 3D), relacionados à Realidade Virtual (RV), como foco no processo de geração dos modelos geométricos para a visualização e difusão do patrimônio arquitetônico. A partir de uma ampla revisão bibliográfica e embasamento teórico, são discutidas e estabelecidas as definições das terminologias realidade virtual e ambientes virtuais, e apresentados exemplos de AVI 3D no campo do patrimônio edificado. Em seguida, apresenta-se um panorama das etapas de desenvolvimento de um ambiente virtual interativo 3D, indicando as possibilidades de métodos, técnicas e ferramentas para a execução de cada uma dessas etapas. Realizou-se também uma investigação aprofundada sobre a fase de geração dos modelos geométricos para o processamento em tempo real incluindo o mapeamento de fluxos de trabalho, a fundamentação teórica sobre modelagem geométrica, modelos de nuvem de pontos e de malha poligonal, topologia e retopologia, mapeamento de textura UV, entre outros conceitos, abordando diferentes tipos de modelos geométricos, suas características e métodos de geração dessas geometrias. Por fim, descreve-se e discute-se um estudo de caso realizado no Centro Histórico da cidade de Laguna — SC para experimentação prática das etapas de desenvolvimento de AVI 3D propostas e da geração de modelos geométricos fotorrealistas a partir de uma aquisição de dados com fotogrametria digital. O estudo de caso consistiu no desenvolvimento parcial de um ambiente virtual interativo no motor de jogo Unreal Engine 4, com o teste de variadas técnicas e ferramentas para a obtenção de modelos em diferentes níveis de detalhe. Este trabalho contribuiu com a elucidação do desenvolvimento de aplicações de RV, a definição de um workflow base para a geração de modelos geométricos de edificações históricas para uso em AVI 3D e a apresentação de possibilidades de uso e interação com esses modelos em um game engine.

O território de Itapuã é atravessado pelas práticas cotidianas herdadas da população indígena e negra que habitaram este local em períodos anteriores e que vem sendo reformuladas por seus descendentes ao longo dos tempos. A intensificação do surgimento de novas ocupações e as intervenções urbanas promovidas pelos órgãos governamentais, ocorridas a partir da segunda metade do século XX, gerou mudanças significativas na paisagem e consequentemente nas relações socioespaciais que os moradores tinham neste território. Sendo assim, esta dissertação tem como objetivo contribuir com o debate urbano, por meio da investigação sobre a presença dos afro-indígenas e seus descendentes na formação e na organização espacial de Itapuã. A elaboração deste trabalho, tem como inspiração para a realização da coleta e análise de dados os fundamentos da Metodologia Afrodescendente em Pesquisa e emprega na sistematização das informações a junção dos princípios das Ficções Visionárias e das Afrofabulações. Esta investigação possibilitou reconhecer em meio as diversas transformações, como os moradores geraram possibilidades para construção deste espaço urbano e formas de permanência da vida.

A proposta desta pesquisa de mestrado é estudar a expansão urbana com relação às situações de vulnerabilidade socioambiental, associada ao risco de inundação, a qual se apresenta no tecido urbano de Gonaïves e pode ser entendida nas relações histórico-políticas e na desigualdade econômica incessante no Haiti, o que torna mais vulnerável o ambiente e a população da área urbana gonaïviana durante os desastres naturais. São elas: (i) estudar a configuração urbana e a urbanização haitiana na qual encaixa-se a cidade de Gonaïves; (ii) caracterizar a expansão urbana, através da análise do processo histórico e de fatores; (iii) caracterizar a expansão urbana, através da análise da relação de centro e periferia; (iv) caracterizar a vulnerabilidade socioambiental, através de análise de fatores; (v) mapear a expansão urbana, de forma a obter as áreas de risco à inundação e zonas de destino da população urbana particularmente a partir das grandes catástrofes mortíferas de 2004 e 2008 na cidade e; (vi) identificar variáveis e indicadores importantes para analisar as situações de vulnerabilidades socioambientais no processo de expansão urbana da cidade de Gonaïves. As importantes ocupações urbanas aceleradas nas partes mais altas da cidade, depois das inundações de 2004 e 2008, em Gonaïves, onde essa expansão urbana vem criando e ampliando espaços desiguais, sendo uns privilegiados quanto às características geográficas e topográficas (terrenos altos), enquanto outros são desfavoráveis, ocupando os relevos planos e abaixo do nível do mar. Ambos os espaços sofrem, constantemente, com um déficit em infraestrutura urbana e em sistemas de drenagem, dispondo cada vez mais de edifícios residenciais densos e irregulares quanto à sua construção, além de impermeabilizar o solo. Muitas vezes, essas construções ficam sujeitas aos desastres naturais, principalmente, por fortes precipitações, contribuindo para a degradação socioambiental da cidade. A compreensão sobre essa expansão urbana, em Gonaïves, com relação às inundações frequentes, às vulnerabilidades socioambientais e às desigualdades econômicas, se torna mais do que necessária para planejar uma cidade mais resiliente e sustentável para a população urbana.

Essa dissertação investiga – guiada pelas fotografias do francês Marcel Gautherot agenciadas ao longo dos primeiros 40 volumes da Revista do Patrimônio, publicada pelo IPHAN – o uso da imagem fotográfica como instrumento de construção, renovação e instauração de visualidades para o patrimônio cultural brasileiro. Em especial, três edições funcionam como disparadoras da reflexão: n.19 (1984), n.26 (1997) e n.27 (1998). Ao enfrentá-las, fez-se necessário o uso de conceitos como guias de análise, como seleção, exclusão, repetição e projeto gráfico, além dos próprios conceitos presentes no título: editoria, fotografia e patrimônio. Com o auxílio destes termos, foi possível orbitar em torno das motivações institucionais e editoriais que montaram uma plataforma visual comum para nossa herança nacional, passando pelas condições de produção editorial e pelo desenvolvimento dos campos da fotografia e do patrimônio no Brasil. Para além do que as revistas apresentam enquanto objeto finalizado, busca-se entender os bastidores – por meio de documentos e de fontes orais – dado que o que precede o produto-revista é o que efetivamente resulta em visualidades oficiais, sua recepção e instauração. A interseção entre os campos editorial, fotográfico e patrimonial, portanto, é o local metafórico onde esse novo objeto, essa re-montagem em forma de dissertação, se desenvolve.

Esta investig.ação discute sobre as violações de direitos e engajamentos comunitários nos processos de reestruturação urbana do Centro Antigo de Salvador. Por meio de uma abordagem que relaciona a formação socioespacial e as relações assimétricas de poder baseadas no racismo e na discriminação social, buscamos refletir sobre como têm sido moldado um tipo neoliberal de planejamento e gestão urbana que segue atualizando processos históricos de vulnerabilização de territórios negros e populares. Articulando as noções de dispositivo de racialidade (CARNEIRO), pensamento composicional (FERREIRA da SILVA) e ativismos cartográficos (SANTOS), cartografamos as diversas atuações de gestores públicos e iniciativas privadas em torno de uma produção urbana corporativa e notadamente racista, como também as atuações sociais protagonizadas por comunidades e movimentos organizados em torno das lutas pela permanência, por moradia popular, pelas infraestruturas e pela garantia de amplos direitos. Para isso identificamos, dentro de um recorte temporal entre 2010 e 2020, um conjunto heterogêneo de leis, ações de ordenamento urbano, intervenções arquitetônicas e urbanísticas, enunciados discursivos, violações de direitos, lançamentos imobiliários e outras práticas institucionais no âmbito do planejamento e gestão do Centro Antigo. Atuações estas entendidas aqui como procedimentos de controle que atualizam uma matriz colonial e racial de poder. Concomitantemente, colocamos em relação as atuações sociais de mobilização com, intervenções em espaços institucionalizados da participação, atos públicos, notas, manifestos, postagens e ações de cuidado coletivo desenvolvidas por uma rede de colaborações comunitária que mantêm e sustentam a vida destes territórios. Em busca de compreender os complexos jogos de força constituintes destes territórios permeados por violências, ordenamentos, resistências, cooperações, negociações e disputas, acionamos metodologicamente a prática cartográfica como modo de pensar-atuar em situações conflitivas-colaborativas. Além de ferramenta visual de fabulação crítica e análise territorial, utilizamos das cartografias multilinguagens como instrumento de ação social e política. Numa perspectiva de um engajamento prático, de viés extensionista, as investig.ações cartográficas visam contribuir com o alargamento das compreensões públicas sobre as realidades socioespaciais do Centro Antigo e colaborar com as estratégias de lutas de comunidades e movimentos locais. Para isso apostamos na construção de uma plataforma virtual colaborativa como possibilidade de compartilhamento e acesso ao banco de dados e às cartografias realizadas neste fazer gráfico-dissertativo.

A tese procura investigar os processos de transformação urbana contemporânea da cidade da periferia do capitalismo segundo práticas, discursos e agendas neoliberais que levam a produtos urbanos ilusórios e a artificialidades urbanas. Para isso a investigação se embasou na literatura acadêmica específica nacional e internacional, na análise documental, em entrevistas e em dados primários, tomando por objeto específico a cidade de Salvador (Bahia, Brasil), em especial parte do Centro Histórico de Salvador (CHS), como a Rua Chile e entorno. A estrutura do trabalho parte da análise do contexto mais amplo, identificando lógicas e fenômenos que dialogam e ajudam a compreender a realidade local. Assim, o primeiro capítulo analisa a realidade das cidades latino-americanas e, dentro delas, algumas especificidades brasileiras, marcadas por questões urbanas crônicas e por soluções pouco assertivas. O segundo capítulo apresenta como a urbanização capitalista pode ser disfuncional, e ainda mais para as cidades em desenvolvimento, produzindo milhões de metros cúbicos de concreto e aço em projetos caros, pouco equilibrados entre o poder público e o poder privado, e mesmo desnecessários. O terceiro capítulo estreita a investigação à realidade dos distritos culturais localizados nos centros tradicionais ou históricos, sinalizando como são mescladas as lógicas do turismo, do patrimônio e da economia criativa muitas vezes em função da gentrificação e da economia imobiliária. O quarto capítulo analisa o CHS da história recente até sua realidade contemporânea, marcado por projetos públicos e projetos privados como o Bahia Creative District na Rua Chile, constatando a reprodução das lógicas apresentadas ao longo da tese e evidenciando a incompatibilidade entre as práticas e os discursos de “revitalização” com o que seria de fato mais importante para o CHS. Por fim, a tese aporta uma série de questões e reflexões novas pertinentes ao papel contemporâneo da urbanização no âmbito do capitalismo, evidenciando como a agenda das “boas práticas urbanas” ofusca problemas centrais; como o fisiologismo público-privado se baseia em frágeis “verdades presumidas” e tem gerado “pseudo-soluções” e; como a ideia da “produção de artificialidade urbana” permitiu não apenas conciliar, mas ir além da análise pelo viés da gentrificação.

Na primeira década deste milênio, no Brasil, a noção de mobilidade emergiu como promessa de transformação das cidades, do trabalho, da economia e da vida urbana apoiada no imaginário de cidades mais humanas orientadas para o pedestre e para o ciclista. Um novo consenso ali se formou entre Estado, setores econômicos e movimento social ao mesmo tempo em que as classes médias voltaram a pedalar no meio urbano. Esta tese propõe entender como a necessidade de construção de um “novo espaço” para uma “nova fase do capitalismo” propiciou a interação entre diferentes agentes (do movimento social ao sistema financeiro) sob o mesmo contrato da defesa da noção de mobilidade. Tomando o cicloativismo paulistano como recorte e as proposições de Boltanski e Chiapello sobre a constituição de um “novo espírito do capitalismo”, levantou-se a hipótese de que o boom do cicloativismo e do uso da bicicleta por parte das classes médias teria sido a expressão de superfície de uma conjuntura que associou racionalidades e subjetividades que se articularam na determinação dos sentidos da produção de uma “nova cidade” mais sintonizada com o “novo espírito” que se instalava. A mobilidade foi assim analisada dentro do contexto de uma história mais longa enquanto uma instância da noção mais abrangente de movimento. Chegou-se a conclusão que se no segundo espírito do capitalismo a bicicleta teria emergido enquanto um dos símbolos da crítica ao mundo industrial e da crítica à noção moderna de transporte, esta mesma bicicleta e suas lutas foram ressignificadas na emergência do terceiro espírito, podendo assim figurar como base do novo sistema de justificativas do novo mundo por projeto. No Brasil, o ativismo da bicicleta se constituiu ainda enquanto instrumento de mobilização, de engajamento de jovens e de sua adaptação às novas regras de funcionamento do mundo por projeto.

Nos últimos 50 anos o Brasil passou por uma série de transformações na forma de produzir o
espaço urbano. Com o declínio do período autoritário e com o processo de reabertura política,
iniciou-se um momento diferenciado de construção da política urbana na qual as lutas dos
movimentos sociais passaram a ser incorporadas de diversas formas em diversas partes do
território nacional. Uma dessas experiências, que emergiu nesse contexto, é a aplicação das
ZEIS (Zonas Especiais de Interesse Social) nos zoneamentos municipais reconhecendo
territórios populares e buscando proteger os mesmos das consequências negativas da atuação
do mercado imobiliário. Uma das primeiras experiências deste instrumento ocorreu no Recife
(PE), na década de 1980, e tem como especificidade a construção de um sistema de gestão
participativa conhecido como o PREZEIS (Plano de Regularização das ZEIS). Ao longo de quatro
décadas, essa política pública se consolidou, garantiu conquistas, mas atravessou por altos e
baixos. Tendo em vista as "recentes" transformações da política brasileira. que atravessa por
um momento de desmonte e retrocesso desde a escala nacional até os governos locais,
cumpre avaliar os impactos que isso tem causado na política de ZEIS do Recife. Desta forma,
esta pesquisa teve como objetivo investigar como, ao longo do tempo, os conflitos e disputas
(em suas dimensões física, legal e simbólica), entre os diversos agentes (organizados nas
categorias Estado, mercado e movimentos sociais), interferem na produção da política urbana,
em especial a de ZEIS. Para trazer mais profundidade às análises, a ZEIS Entra Apulso foi
tomada como estudo de caso para guiar a investigação ao longo de três períodos: momentos
finais da ditadura (1970-1980), construção e implementação do PREZEIS (1980-2000) e o
período mais recente (2000-2019). Para cumprir com o que foi dito, realizou-se revisão
bibliográfica e análise de documentos oficiais, que foram confrontados com entrevistas de
personagens importantes, tanto no caso de Entra Apulso, como no contexto geral da cidade.
Com resultados, observou-se que as ZEIS são disputadas em quatro aspectos: i) na sua
existência; ii) na definição do seu perímetro; iii) nas perspectivas de urbanização e
regularização fundiária; e iv) na aplicação e gestão de parâmetros e demais instrumentos
urbanísticos. Observa-se também que, no período mais recente, o Estado tem cada vez mais
perdido o protagonismo da gestão da política pública, dando espaço para que os agentes do
mercado imobiliário assumam esse papel. Por parte dos movimentos sociais, a tônica é de
tentar recuperar o prestígio do PREZEIS e, sobretudo atualizá-lo para as novas demandas que
tem surgido.

Este trabalho tem como objetivo relatar uma pesquisa sobre as técnicas de restauração de azulejos portugueses antigos, aplicadas em obras do conjunto arquitetônico do Estado da Bahia. Foram investigadas e descritas as técnicas restaurativas e conservativas aplicadas em casos de intervenções executadas, avaliando o tipo de técnica utilizada. Para isso, foram identificados critérios, que permitiram descrever a trajetória das diversas metodologias empregadas, apontando o que se tem realizado, nos últimos tempos, nessa área. O estudo incluiu visitas a fundações e centros documentais e consultas a acervos particulares e a instituições públicas e privadas para acesso a documentos originais. A pesquisa bibliográfica sobre os azulejos portugueses antigos, dada a escassez de informações escritas sobre esse tema, foi aprofundada e ampliada com a identificação de diferentes aspectos envolvendo a restauração das peças azulejares, o que resultou em novas análises e interpretações da importância da restauração do bem artístico, cultural e histórico do azulejo português.

Esta pesquisa busca apresentar possibilidades para uma prática expandida do urbanismo através do seu cruzamento com processos experimentais e coletivos do campo da arte e do design gráfico-editorial. Para isso, coloca em movimento um conjunto de ideias, práticas e imagens (técnicas e metafóricas), tendo como principal inspiração metodológica e epistemológica o modo de pensar proposto pelo historiador da arte alemão Aby Warburg em seu Atlas Mnemosyne (1924-1929), recentemente explorado em profundidade por teóricos como Georges Didi-Huberman (2013) e Paola Berenstein Jacques (2020). Compreendido não só (mas também) como gênero editorial e científico, o atlas é apresentado a partir de múltiplas perspectivas, numa tentativa de escavar alguns pontos do amplo território de sentidos e migrações que se constituiu ao longo de cinco séculos no entorno deste vocábulo. Longe de tentar compor um panorama histórico ou teórico exaustivo, essa sondagem busca antes encontrar pontos em que se possam tecer relações, expandidas a partir do cruzamento com processos artísticos, antropológicos e urbanísticos contemporâneos, além de processos de experimentação realizados paralelamente ao desenvolvimento da pesquisa. A coleção de fragmentos, em constante recombinação através da experimentação com diferentes suportes, ajuda a pensar ainda as coimplicações entre formas, processos e maneiras de espacialização do conhecimento. A imagem fugidia e multifacetada que se compõe nesse processo, apresenta uma forma de pensar o espaço urbano que, impura, múltipla, imprecisa e sempre inacabada como é a própria cidade, recusa a rigidez dos modelos científicos e técnicos em prol da experimentação crítica e coletiva guiada pela mobilização da imaginação.

Esta Dissertação de Mestrado desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal da Bahia, traz à tona a relação entre a segregação socioespacial e a mobilidade urbana na periferia de Salvador, com recorte espacial para o bairro de Cajazeiras XI. Inicialmente, são feitas reflexões conceituais sobre os temas abordados com vistas a embasar toda os temas que permeiam a discussão.
Foi utilizado o método de aproximação na intenção de conhecer as particularidades do bairro, para então realizar a pesquisa empírica, ressaltando as narrativas dos moradores do bairro, tanto na análise da infraestrutura do bairro, quanto nos deslocamentos por transporte coletivo.
O estudo busca relacionar a questão da periferização socioespacial, com foco sobre a cidade de Salvador, seus projetos urbanísticos e quais os reflexos em relação aos deslocamentos de pessoas em situação de segregação socioespacial.
O caráter sociopolítico da discussão permitiu que fosse realizado o estudo através de percursos reais dos moradores, que nos permitiu a realização de material documentado para fins de produção do trabalho. Esta etapa só foi possível graças às pessoas que aceitaram narrar seu cotidiano durante deslocamentos, o que nos permitiu evidenciar o caráter segregador e excludente dos bairros periféricos e da infraestrutura oferecida.

A produção do espaço urbano nas cidades brasileiras ainda remonta à forma pela qual se deu a distribuição de terras no país desde sua conquista. Contexto este em que uma pequena parcela da população goza desde então de amplo acesso à propriedade privada – terra/ moradia, em detrimento da camada mais densa e menos abastada, colocada à margem e ceifada de tais direitos ao longo da história. Tal fator permanece corroborando para o cenário de disparidade social e se reflete na configuração dos espaços urbanos até os dias atuais, sobretudo em áreas litorâneas, cujo apelo da vilegiatura se coloca como atrativo primaz para o capital imobiliário, o qual norteia a produção do espaço de acordo com os interesses e estratégias dos agentes que promovem essa produção, determinando assim onde e como serão ocupados determinados trechos urbanos. Desta feita, o trabalho se volta para o estudo da produção do espaço urbano em áreas de vilegiatura, tendo como estudo de caso Ponta de Campina, bairro do município de Cabedelo, cidade da Região Metropolitana de João Pessoa – PB, com vistas à interferência do capital imobiliário no processo de ocupação do bairro, em que pese a disseminação dos empreendimentos residenciais em suas glebas – sobremaneira à beira-mar – enquanto remanescentes de terras não loteadas do litoral norte da Grande João Pessoa.

Esta tese tem como ponto de partida a constatação do distanciamento existente entre as práticas de ensino, majoritariamente realizadas nas escolas de arquitetura e urbanismo, e as diversas realidades populares coexistentes no país. Tal distanciamento é aqui entendido como parte significativa de um sistema mais amplo, que tem no ensino algumas de suas engrenagens que atuam na conformação de um campo de atuação elitizado, que se desenvolve a despeito das desigualdades que caracterizam historicamente a sociedade e as cidades brasileiras. Esse entendimento orienta o escrutínio de perspectivas de aproximação entre o ensino de arquitetura e urbanismo e as realidades populares, na intencionalidade de complexificá-lo, através da multiplicidade de questões que emanam dessa aproximação.

O campo da pesquisa se configurou como um conjunto de iniciativas de extensão e ensino, que confluíram nas interações projetivas que envolveram professoras e estudantes da FAUFBA, e moradores e suas casas autoconstruídas no bairro popular da Gamboa de Baixo, em Salvador-BA. As interações analisadas ocorreram através de ciclos de diferentes intensidades, tendo sua maior concentração nos anos de 2018 e 2019. Este conjunto de iniciativas de interação entre universidade e comunidade, nos levou a conceituar o Arranjo Extensionista, como uma articulação entre diferentes possibilidades disponíveis nas estruturas universitárias, envolvendo formas adaptáveis de lidar, por um lado, com as assincronias temporais existentes entre os processos comunitários e os processos acadêmicos, e por outro, com as lacunas e limitações características de cada iniciativa universitária envolvida no arranjo.

A análise dos indícios e aprendizados que afloraram nas interações com a Gamboa, nos levou a observar as dimensões da política, da cultura e da tecnologia como chaves de leitura fundamentais para a compreensão das mazelas do ensino, que se mostraram diretamente conectadas ao afastamento existente entre o ensino e as realidades populares. A observação dos dados sobre o prisma destas três dimensões, explicitou que os aprendizados com que interagimos eram bastante distintos daqueles com que as(os) estudantes estavam mais acostumados nos ambientes de formação. Esses diferentes aprendizados compõem um matiz de tensionamentos, gerando o que entendemos ser as zonas de tensão que convivem no ensino de arquitetura e urbanismo.

A interação com a realidade da Gamboa de Baixo nos informou sobre outras formas de ensinar e aprender, que extrapolam os espaços das salas de aula e os agentes universitários, permitindo a abordagem de uma variedade de outros temas e questões que enriqueceram as atividades de ensino pesquisadas, ao mesmo tempo que indicaram a necessidade de superação de formas de pensar estruturadas institucionalmente ao longo de décadas. A partir da experiência da Gamboa, utilizando metodologias de prototipagem e experimentação que se baseiam nos princípios do código aberto, destacamos caminhos e apontamentos para a maior aproximação entre o ensino e as realidades populares, através de práticas de ensino que apontam outras formas do ofício para arquitetas(os) e urbanistas.

Palavras Chave: ensino e extensão, arquitetura e urbanismo, arranjo extensionista, zonas de tensão, pedagogia da extensão.

A presente tese traz tensionamentos do ensino-aprendizagem de Arquitetura e Urbanismo nas graduações a partir de problematizações cognitivas do próprio corpo – enquanto sentir-pensar-agir sujeitados ao sistema ou desviando dele em emancipação e autonomia – e das experiências de uma professora-arquiteta. Percorrendo caminhos metodológicos construídos com base na pesquisa-intervenção, a tese vai sendo tecida sensivelmente como uma teia, território existencial no qual a pesquisadora-professora-aranha, em conversações com outros professores de Arquitetura e Urbanismo e estudantes do mesmo curso busca, através de movimentos de abertura para as múltiplas realidades do mundo, incorporar saberes e aprimorar habilidades para aprender a aprender e para investigar experiências de outros a fim de possibilitar novas invenções de si mesma e também desse mundo em sua pluralidade. Atravessam esses movimentos a educação pela atenção consciente, as improvisações emergidas de agenciamentos em devir, os processos de cognição inventiva e a pedagogia ludo-sensível. A tese traz ainda alguns resultados sobre a reverberação dos estudos, das reflexões e das criações desenvolvidos no decorrer da tese-teia quando levados para a construção didático-pedagógica de três componentes curriculares do curso de Arquitetura e Urbanismo da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal de Juiz de Fora: Fundamentos de Arquitetura e Urbanismo, História e Teoria em Arquitetura e Urbanismo 7 e Projeto de Arquitetura e Urbanismo 7.

Partindo do pressuposto de que o Patrimônio Cultural é de todas as pessoas, moradores, turistas e frequentadores em geral, entende-se que, para garantir sua apropriação com segurança, conforto e autonomia, o espaço precisa ser acessível. A acessibilidade espacial compreende quatro dimensões: deslocamento, uso, comunicação e orientação espacial, contemplada a partir das características formais da arquitetura e do meio urbano e de diferentes formatos e tipos de sinalização. Diante da dificuldade de adaptação de áreas históricas à acessibilidade, justificada pelas características físicas e restrições legais, recomenda-se a implantação de Rotas Acessíveis – trajetos contínuos, desobstruídos e sinalizados – que conectem espaços livres e edificações. Nesse sentido, a tese trata da importância da instalação de sinalização urbana acessível nos sítios históricos urbanos, considerando as deficiências e habilidades da população, as especificidades locais e os elementos referenciais da paisagem. Para verificar a relação entre o contexto urbano e a sinalização urbana existente nas rotas acessíveis implantadas em sítios históricos, analisou-se as experiências de Olinda e Salvador. A metodologia da pesquisa incluiu levantamento bibliográfico, levantamento documental, pesquisa de campo e análise dos resultados. Em campo, realizou-se visitas exploratórias para reconhecimento das rotas, mapeamento dos signos e elementos referenciais da paisagem, levantamento e caracterização da sinalização existente. Após tabulação e análise dos resultados, constatou-se a insuficiência de placas e mapas, a degradação e falta de manutenção da sinalização existente e a falta de integração entre contexto urbano e recursos para orientação implantados.

Analisar a questão da moradia, no sentido mais amplo do habitar, vai além do acesso a unidades habitacionais entendidas simplesmente como abrigo. A moradia é constituída por um conjunto de elementos essenciais, supondo a existência de infraestrutura urbana, serviços urbanos, além da inserção urbana e atributos para a vida comunitária. Considerando a moradia como um direito fundamental, assegurado pela Constituição Federal de 1988, e importante na composição socioespacial da cidade, os espaços livres e as áreas de uso comum, próximos às habitações, possuem uma dimensão relevante para o bem-estar dos seus habitantes e fortalecimento do coletivo. Nessa última década mais de quatro milhões de novas habitações foram construídas pelo programa Minha Casa, Minha Vida (PMCMV) no Brasil, sem que os espaços livres fossem objeto de atenção nos projetos executados, com fortes críticas sobre a inserção urbana desses empreendimentos e também na omissão no trato das suas áreas de uso comum. Nesse sentido, a presente dissertação tem como objetivo realizar uma análise qualitativa da inserção urbana, dos espaços livres e das áreas de uso comum em empreendimentos provenientes de duas modalidades distintas do PMCMV, denominados Empresa e Entidade Urbana, à luz das legislações federais, municipais e das normativas do PMCMV. Busca-se avaliar como foram normatizadas e abordadas a criação desses espaços, nas diferentes fases e modalidade do Programa, verificando se as normas adotadas direcionaram para a criação de lugares de moradia com a qualidade necessária para se viver em comunidade. Para isso, toma-se como estudo de caso os empreendimentos: Residencial Fazenda Grande 8B (Empresa) e o Condomínio das Mangueiras (Entidade), implantados em Salvador, Bahia, ambos inseridos na Faixa 1 e implementados na 1ª e 2ª Fase do PMCMV. A metodologia adotada nesta dissertação baseia-se na utilização de três escalas de análise: Escala Macro: cidade; Escala Meso: entorno; e Escala Micro: empreendimento e seus espaços livres e áreas comuns. Os resultados alcançados apontam a falta de atributos para uma boa moradia com a implantação dos empreendimentos no município de Salvador. Apesar da consolidação de uma legislação que traz indícios de como produzir adequadamente as moradias, estas não foram plenamente concretizadas na implantação dos empreendimentos na cidade. Nesse panorama considere-se urgente não apenas a análise crítica ao Programa e às suas normativas, pois, “nunca é demais repetir que não é por falta de planos e nem de legislação urbanística que as cidades brasileiras crescem de modo predatório” (MARICATO, 2000, p. 147). Deve-se pensar em programas de pósocupação que viabilizem uma maior urbanidade para os moradores desses empreendimentos que já se encontram implantados no município de Salvador.

Nesta dissertação refletiu-se sobre o Conjunto Residencial Salvador, o qual foi produzido no
final da década de 1940 pelo Instituto de Aposentadoria e Pensões dos Industriários – IAPI
na capital baiana. As análises que resultaram neste trabalho, foram desenvolvidas partindo
da relação deste conjunto habitacional com as diferentes categorias de “modernidades” e
da aplicação de distintos conceitos de “habitações mínimas”. Amparado por procedimentos
metodológicos que englobaram discussões teóricas, estudos de casos e análises de dados,
buscou-se alcançar os propósitos da pesquisa a partir das seguintes etapas: identificação dos
conceitos e questionamentos de modernidade(s) dominantes a partir de publicações Latino-
Americanas, com o propósito de expor algumas categorias de análise do objeto da pesquisa;
reflexões sobre os debates a respeito da habitação mínima, principalmente aqueles
relacionados com o segundo Congresso Internacional de Arquitetura Moderna (CIAM) e com
os primeiros Congressos Pan-Americano de Arquitetos (CPA), os possíveis ecos desses
debates em território nacional no início do século XX, marcados sobretudo pelas atuações
habitacionais do IAPI, assim como aqueles ocorridos em solos baianos, promovidos
principalmente pelo Escritório do Plano de Urbanismo da cidade do Salvador (EPUCS);
desenvolvimento de análises a respeito do Conjunto Residencial Salvador (CRS), abordando
desde a escolha do sítio, passando por seus aspectos arquitetônicos que apontaram
aproximações com determinados conceitos da habitação mínima, assim como apresentação
de possíveis relações com outros conjuntos produzidos pelo IAPI, seguida por explorações a
respeito das apropriações e transformações contemporâneas; por fim, reflexões finais do
autor sobre o CRS, apoiadas nas bases teóricas previamente apresentadas.

A presente pesquisa investiga a relação entre a adaptação do patrimônio arquitetônico brasileiro a um novo uso museológico e a preservação dos valores culturais desses bens. São analisadas 23 intervenções de implantação de museus com acervo próprio, no território nacional, em sedes construídas originalmente para abrigar outros usos e adaptadas ao uso museológico a partir da década de 1990, e protegidas legalmente e individualmente como bem cultural. Os impactos identificados das adaptações na arquitetura preexistente são agrupados em impactos externos, destacando-se situações de alterações pontuais, ampliações externas e construção de anexos; impactos internos, tratando do tamponamento de vãos, alterações na compartimentação, alterações no tratamento de superfícies e inserção de novos elementos, assim como da sobreposição da expografia à arquitetura; e os impactos nos fluxos de circulação, consistindo ora em alterações pontuais, ora em modificações mais expressivas. A análise de cada impacto é feita à luz de quatro princípios da corrente teórica do restauro crítico-conservativo: a preservação da imagem da obra, a mínima intervenção, a distinguibilidade e a unidade monumento e ambiente. Como resultado, evidenciam-se sejam os impactos que mais frequentemente prejudicam a preservação dos valores culturais do nosso patrimônio arquitetônico na adaptação a novos usos, sejam estratégias positivas de conciliação das novas demandas com a preexistência. Coloca-se em discussão, por fim, a aplicação rígida e literal de princípios teóricos ao se conceber uma intervenção sobre o patrimônio arquitetônico, apontando-se a necessidade de interpretação de tais princípios, conforme os condicionantes apresentados em cada situação

A presente dissertação teve por objetivo analisar hortas urbanas em Salvador, sendo elas localizadas nos bairros de Saramandaia, Pituba e Parque São Bartolomeu, explorando as relações que os processos que as subjazem possam ter com dimensões do conceito do direito à cidade, introduzido por Lefebvre e dimensões do conceito da sustentabilidade, posteriormente introduzido por Sachs.  Os objetivos específicos foram: observar os diferentes tipos de hortas urbanas a partir de exemplos internacionais e nacionais, de forma a obter maior compreensão do objeto de estudo indicado no presente trabalho; compreender as complexas e diferentes finalidades e modos de fazer que envolvem a prática das hortas no território urbano; e analisar os aspectos socioeconômicos e território-ambientais, nos três recortes empíricos, produzidos a partir das transversalidades entre os conceitos citados, nas hortas estudadas. Consideramos importante compreender as realidades vividas pelos agricultores, contextualizando-as em Salvador, onde as aplicações de investimentos, projetos e programas ocorrem de forma diferenciada no espaço, acentuando as desigualdades sociais, territoriais, econômicas e ambientais.  O uso e ocupação do solo, bem como a disponibilidade de recursos e incentivos públicos tornaram-se eixos de partida para a construção do trabalho, gerando diferentes apropriações da atividade e do espaço urbano e diferentes necessidades e demandas dos grupos envolvidos, o que acarretou aspectos específicos dos conceitos utilizados como embasamento teórico. Os resultados evidenciaram que a prática de hortas urbanas num território social e econômico tão distinto tem fins diferenciados: enquanto uma prática da população de baixa renda, as hortas vivem em territórios urbanística e ambientalmente vulneráveis, tornam-se resistência, em conflito com as necessidades de outros atores sociais ou os usos estabelecidos institucionalmente; e, enquanto prática “inovadora”, realizada pela classe média e alta, é um modelo a ser implantado, recebendo incentivos e visibilidade. Reforça-se que o processo de exclusão e desigualdades existentes ao longo do território soteropolitano afetam mais que diretamente a fragilidade ambiental de populações e a prática da sustentabilidade. A busca de um modelo local, guiado por princípios do direito à cidade se torna importante ferramenta de liberdade de práticas e invenções de direitos, em busca de uma cidade mais plural, justa e democrática.

A autoconstrução é um fato no território brasileiro, um fato de dimensões oceânicas. As

pessoas autoconstroem suas casas a partir das condições vividas, impostas e/ ou escolhidas

quase sempre sem a participação de arquitetos. Os modos de fazer e seus processos ainda

são poucos compreendidos, e essa incompreensão dificulta que os saberes dos arquitetos

urbanistas se estabeleçam com maior êxito nos territórios autoconstruídos. Esta tese

considera que os processos da autoconstrução são atravessados por uma “outra lógica” do

fazer, pois a condição de vida é outra, em relação ao que se considera para pensar a lógica

dos modos de fazer arquitetônico. A reflexão construída indica um caminho para se

compreender essa lógica. Argumenta que a autoconstrução é uma obra aberta dentro da

condição que lhe é característica, que permeia a escassez. Aberta a múltiplos diagramas. Onde

diagrama é uma exposição de relações de forças, conceito desenvolvido por Deleuze.

Entende-se que essas forças, são advindas do consenso da macropolítica que atravessam os

indivíduos e/ ou coletivo de indivíduos que autoconstroem. As relações dessas forças podem

ser explicitadas por múltiplos diagramas, pois são múltiplas também as forças que atravessam

a condição de vida. Discussão desenvolvida no capitulo Sementes. No capitulo Campo a partir

das trajetórias da autora são atualizadas oito casas autoconstruídas em dois tempos: em 2006,

a partir de uma pesquisa-ação de assistência técnica e, em 2014, no momento de investigação

do doutorado, são elas: Casa Paciência, Casa Frida, Casa Sonho, Casa Menina, Casa Anjo, Casa

Ampla, Casa Filhos e Casa Dona Flor. Do atravessamento das Sementes escolhidas com o

Campo delimitado têm-se os Frutos. São representados seis diagramas dentro de uma

multiplicidade possível. Três diagramas expõem as relações das forças que caracterizam a

condição de que partem essas pessoas que autoconstroem: o diagrama econômico, o

diagrama solo e o diagrama saberes. E três diagramas conceituais: Paciência, Frida e Sonho,

que representam semelhanças dos processos e da materialidade das casas investigadas.

A tese parte do fenômeno atual da urbanização de espaços litorâneos em uma sociedade do lazer, ubíquo em todo o Ocidente e importante no Brasil das últimas décadas. Trata-se de investigar seus primórdios em Salvador, a partir da premissa de que foram aproximações distintas e convergentes, à maneira de uma polifonia, com linhas melódicas próprias. Por isso a investigação se inicia com a identificação das atividades que modelaram o litoral oitocentista de Salvador. Para depois compreender como funcionava o mundo dos pescadores, fundamental no abastecimento da cidade e na colonização da beira-mar oceânica, cerne dos festejos religiosos marítimos e lastro do futuro uso balnear. A linha de pesquisa seguinte é a toada das sensibilidades. Primeiro, a dos estrangeiros, residentes e visitantes, em seu apreço ao ambiente costeiro por meio da contemplação, do interesse científico, da escolha como sítio de moradia e de um lazer mais ativo, como excursões e garden parties. Em contraponto, estava a sensibilidade dos luso-brasileiros, nos perguntando se havia algum tipo de apreço paisagístico, como se dava, quais elementos e quais valores mobilizava. E dentro do conjunto do lazer oitocentista em Salvador, enfocando o ócio e lazer das mulheres das classes médias e altas, e a amálgama das formas modernas de entretenimento com aquelas tradicionais. À continuação se investiga o deslocamento estival, base para o veraneio moderno, e o caráter particular das festas populares em Salvador e sua relação com o mar, em romarias e procissões náuticas, e como o “passar as festas” constituiu a forma prévia do veraneio nos arrabaldes litorâneos. Com especial atenção à Península de Itapagipe, principal destino de veraneio na primeira metade do século XIX, onde as festas, em especial o ciclo dedicado ao Nosso Senhor do Bonfim, foi fator crucial na urbanização. Destacada foi a toada dos banhos de mar, reconhecendo os hábitos e habilidades indígenas e dos trabalhadores do mar, questionando se houve um banho lúdico propriamente popular e identificando o banho de mar moderno de cunho mais terapêutico. E a apresentação do discurso médico local, com certa defasagem ao enquadrar em seu corpo teórico próprio os casos empiricamente vividos de sanatórios naturais, e o papel do beribéri na vilegiatura de Itaparica e de sítios de veraneio tradicionais. A pesquisa se encerra por volta de 1860, delineando o que esses primórdios estudados precederam e fundamentaram: uma constelação de localidades, em torno da cidade, porém com maior pujança naquelas litorâneas, e suas atividades durante o verão. Dentro desse quadro, o mar apareceria como parte de um espectro de atividades possíveis, enriquecendo-se com o advento do esporte.

A pesquisa propõe um olhar sobre o patrimônio cultural por meio do modo de pensar rizomático, tensionando o conceito identidade nesse campo e no que se relaciona a disputas territoriais no Brasil. O termo “patrimoniologia”, portanto, se refere a essa outra lógica (logia) de pensar o patrimônio cultural, pela aplicação dos princípios do rizoma, elaborados por Deleuze e Guattari. Esses princípios também guiaram a estrutura da tese, configurando-a como um mapa conectável, com várias entradas e saídas de pensamentos: embasamentos teóricos sobre territorialidade, raça e etnicidade; bases conceituais também da antropologia, em especial a chamada “antropologia do político”; aportes decoloniais; apontamentos sobre os conceitos de memória, narração e história; uso de montagens como forma de pensar e conectar, entre outros fluxos. Tais atravessamentos teóricos compuseram este “rizoma de afetos”, a partir de três eventos disparadores: o tombamento do Terreiro Casa Branca, em Salvador/BA, ocorrido nos anos 1980; a desapropriação territorial a favor do Quilombo da Caçandoca, em Ubatuba/SP, em 2006; e o anúncio de resistência até a morte, feito pelos Guarani-Kaiowá, em 2012, contra o despejo que se pretendia executar em seus territórios no Mato Grosso do Sul. Como vínculo entre esses acontecimentos, está a relação identidade-território, explícita na Constituição brasileira de 1988, que discorre sobre os “grupos formadores da Nação” e seus direitos territoriais inerentes a esta condição. Assim, a pesquisa trata de territorialidades negras e indígenas, destacando o valor político da identidade: identidades assumidas na luta por territórios. Nesse sentido, ao problematizar a controversa noção de identidade, pelo pensamento da multiplicidade (o pensamento rizomático), a tese vê a diferença como um devir, na perspectiva da micropolítica de subjetivações. Todavia, valida a identidade como tática de resistência (ou existência) na macropolítica coexistente. Além disso, coloca em evidência as questões e os agenciamentos trazidos, enfatizando a potência da criação ao deixar pontas soltas que possam se conectar a outras subjetividades. Faz, então, um convite a outras montagens e mapas. “É preciso resistir, criando!”

Tendo em vista a recente produção pelo Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV), esta dissertação propõe-se a analisar a produção de habitação de interesse social em áreas legalmente protegidas e com problemas ambientais, assim como os conflitos urbano-ambientais eventualmente surgidos e as mobilizações dos principais agentes envolvidos. Para tanto, definiu-se como estudo de caso o Residencial Coração de Maria e seu entorno, que se encontram dentro da faixa de domínio da Área de Proteção Ambiental (APA) Joanes/Ipitanga e próximos à represa Ipitanga II. Além de, no entorno, estarem instaladaspedreiras, o Aterro Metropolitano Centro (AMC) e uma empresa de abate de animais e fabricação de ração de osso. Para alcançar o objetivo, realizou-se uma revisão das avalições sobre o PMCMV e inserção urbana de seus empreendimentos, enfatizando-se a implementação deste no município de Salvador. Nesse âmbito, contextualizou-se o processo de urbanização brasileiro e discutiu-se a segregação socioespacial e a degradação ambiental por esta fomentada. De modo a avaliar as consequências ambientais da implantação e ocupação desse empreendimento, discutiu-se o conceito de impacto ambiental urbano. Por outro lado, discutiu-se a questão ambiental, o paradigma da sustentabilidade e a noção de justiça ambiental, refletindo-se sobre as condições impostas pelo entorno do empreendimento aos seus moradores. Além disso, discutiu-se as dimensões urbanas e ambientais dos conflitos sociais, depreendendo-se, então, a noção de conflitos urbano-ambientais, de modo a identificar a emergência de conflitostanto em razão da implementação quanto da ocupação do Residencial Coração de Maria. O percurso metodológico realizado contou com coletada de dados secundários, com o objetivo de tanto particularizar a produção do PMCMV no Brasil e em Salvador quanto caracterizar o entorno e o Residencial Coração de Maria; levantamento documental, incluindo os Autos do Inquérito Civil n° 003.0.92269/2013 do Ministério Público da Bahia, que tinha o objetivo de apurar a possível violação à ordem urbanística e ambiental em razão da implementação do Residencial Coração de Maria; entrevistas com moradores do empreendimento, técnicos de órgão envolvidos e movimento social; visitas a campo e observação direta. Em razão da convergência de interesses em implementar o PMCMV, houve, no caso do Residencial Coração de Maria, a inobservância dos zoneamentos urbano e ambiental, foram ocasionados impacto ambientais, além de se supor, caso de injustiça ambiental. As contradições trazidas à tona com a implantação do Residencial Coração de Maria fizeram com que os moradores do entorno se mobilizassem e fomentassem a emergência de conflito urbano-ambiental por sua construção. No seu pós-ocupação, os mecanismos adotados no Programa acabaram por desarticular os moradores do Residencial e esses, por conseguinte, não conseguiram fomentar conflitos, mas continuaram a pautar suas reivindicações

O presente estudo tem como objetivo compreender como a gestão das águas pluviais está inserida no processo de urbanização de Teresina, capital do Piauí. Tal proposito justifica-se pelas características físicas e climáticas da Cidade. Teresina, encontra-se inserida nas bacias hidrográficas Difusa do Médio Parnaíba e do Rio Poti, logo, apresenta por todo seu território riachos, afluentes dos rios principais das bacias, e lagoas naturais, localizadas nos leitos maiores desses rios. Em decorrência do processo de urbanização vivenciado pela capital piauiense, muitos riachos e lagoas foram aterrados, o que tem contribuído para o agravamento dos problemas relacionados a drenagem urbana, como inundações ribeirinhas, enxurradas, deslizamento de encostas e abertura de voçorocas. O desenvolvimento do presente estudo ocorreu por meio de uma pesquisa empírica de caráter qualitativo, focada nas relações que o processo de urbanização estabeleceu com a gestão das águas pluviais. Para o estudo dessas relações foi necessário analisar os agentes produtores do espaço urbano, demarcando as principais intervenções que impactaram no tecido urbano criado e como esse tecido se relaciona com os corpos hídricos existentes no território. O estudo constatou que o processo de urbanização da Cidade, desde a sua fundação, tem ocorrido negando as características naturais do território, em que a mesma encontra-se inserida. Portanto, torna-se evidente a necessidade de uma mudança de abordagem, a começar pela legislação municipal, que devido as contradições entre suas normativas tem permitido ações inadequadas de determinados agentes produtores. Ressalta-se que, essa mudança de abordagem em relação a gestão das águas pluviais não deve ficar restrita somente uma mudança legal, faz-se necessário fomentar a construção de um novo olhar de todos os agentes produtores do espaço urbano em relação as águas urbanas.

Las ciudades a lo largo del tiempo han tenido diferentes tipos de asentamientos, en alguno de los casos tuvieron que cambiar mucho para adaptarse a los cambios sociales; sin embargo, otros se mantuvieron. Existe una tipología urbana que ha sido poco estudiada y hasta algún punto estigmatizada, al que se llamará “Urbes Palafíticas”. Estas urbes, constituidas por palafitas, están ubicadas sobre superficies liquidas (mar, rio, lagunas) pero cercanas a las riberas; desarrollan su día a día entre ambas superficies. En las dos últimas décadas la atención dada a estas comunidades fue creciendo, esto puede deberse a que los proyectos de reasentamiento, generalmente impuestos por el poder público, han sido asociados a la fragmentación y la violencia. El siguiente trabajo busca analizar por qué estos proyectos de reasentamientos y/o saneamiento planteados para dichas urbes, en su mayoría, han fracasado, tomando como caso de estudio el Barrio de Belén (Iquitos-Perú) y apoyados en la triada conceptual del espacio de Lefebvre (Vivido, Concebido y Percibido). Del mismo modo se busca profundizar sobre las características particulares de estas urbes y como estas podrían influir en las futuras proyecciones. La presente investigación se ha estructurado en 5 sesiones. La primera sesión es la introductoria en la que explicará el objeto de estudio, los objetivos, además del marco teórico y metodológico. En la segunda sesión llamada, “La producción del espacio anfibio”, se abordará el surgimiento de estas urbes en perspectiva histórica, lo que ayudará en las siguientes sesiones para términos comparativos. En la tercera sesión, “Urbes Palafíticas en la actualidad”, estudia algunas de estas urbes, que han sido resaltantes, ya sea por su conservación o su reasentamiento. En la cuarta sesión, se analiza el caso del Barrio de Belén y los proyectos de saneamiento y reasentamiento elaborados desde 2012 hasta la actualidad. Por último, en las consideraciones finales, se mostrará que las soluciones planteadas por el poder público para esta urbe incrementaron los problemas sociales y urbanos.

Esta pesquisa procura estabelecer metodologias técnicas conjugadas a experiências sensíveis a respeito da obra de arte para a realização da documentação digital de esculturas pertencentes ao Patrimônio Artístico. O trabalho teve por princípio, desenvolver métodos de documentação de baixo custo a partir da utilização de processos automatizados de fotorrestituição por meio da técnica Dense Stereo Matching - DSM, para a geração de modelos geométricos de esculturas de alta qualidade. Para alcançar este objetivo, foram estudadas as diversas áreas pertencentes à documentação de esculturas por imagem, bem como o estudo da obra sob diversas vertentes pertencentes à disciplina da História e da Ciência da Arte. A partir deste embasamento teórico e técnico, foram realizados procedimentos experimentais com as ferramentas para DSM no intuito de obtenção de nuvens de pontos e produtos derivados a partir de mínimos recursos técnicos. Foi possível reconhecer a potencialidade de estudos aprofundados a respeito da obra de arte quando combinados ao planejamento da aquisição de dados, permitindo a proposição de métodos de trabalho inter e transdisiciplinares para a geração de produtos com alta complexidade formal e com diferentes níveis de detalhamento. Este trabalho pretende, sobretudo, desmistificar a geração de modelos geométricos como uma forma de representação distante da realidade museológica brasileira. Apesar de ainda serem necessários recursos técnicos e humanos com certo grau de especificidade técnica, é possível a adoção de metodologias e equipamentos de baixo custo para o ingresso na documentação por modelos geométricos a fim de se promover diversos recursos em conservação, restauro, educação e mediação na salvaguarda o Patrimônio Artístico e Cultural. 

Esta dissertação apresenta uma breve contextualização de como os Pixadores e Grafiteiros, através de sua ação na cidade, se apropriam da urbe alterando sua  paisagem e ressiginificando os espaços públicos. Dessa maneira, para esboçar o conteúdo, utilizou-se uma metodologia qualitativa, estabelecida por meio da observação participante em campo, entrevistas semiestruturadas com principais atores envolvidos no processo de planejamento e projeto além da análises teórica e de reportagens divulgadas entre os anos de 2013 até 2019. De acordo com os resultados da investigação, observa-se um aumento do número de trabalhos existentes nos muros e mobiliario urbanos do bairro do Rio Vermelho, muito mais frequentes do que antes da revitalização inaugurada em 2016, por conseguinte, trata-se de uma forma diferenciada de pensar a democratização do espaço público, com possíveis desdobramentos no traçado urbano. Assim, tece-se uma narrativa apresentada no terceiro capítulo dessa dissertação, em que se visa pontuar os principais aspectos que atravessam tanto a atividade da pixação, quanto as eventuais falhas no planejamento da nova orla. Tal contexto permitiu verificar como os jovens formam grupos e reforçam identidades, apropriando-se do espaço urbano, transgredindo as leis, mediante uma prática notável aos cidadãos, tomando como perspectiva a cultura de rua, a segregação social e a distinção entre o espaço público e privado. Foram abordadas, portanto, questões que atravessam todas as narrativas que por ventura interessem à crítica ao planejamento urbano aplicado na “revitalização” da orla do bairro.

Este trabalho teve como objetivo analisar a experiência do Programa de Cidades Históricas (PCH) e os seus desdobramentos no Centro Histórico de Salvador entre os anos de 1973 e 1990. Vinculado ao projeto de desenvolvimento nacional implementado pelo o Governo Federal durante a década de 1970, o PCH foi o primeiro programa executado no país como parte de uma política pública voltada para a preservação do patrimônio cultural. Sua realização foi consequência de uma conjunção única de fatores econômicos, políticos e administrativos, que encontrou na Bahia e, especialmente em Salvador, um terreno fértil para sua implementação, tanto no que diz respeito ao aspecto institucional, da profícua articulação com o Governo do Estado através da Fundação do Patrimônio Artístico e Cultural da Bahia (FPAC/Ba), como pelo desafio de recuperar o centro histórico da primeira cidade de arte do Brasil, que apresentava um complexo quadro de degradação física, econômica e social. Nossa análise busca, portanto, compreender as particularidades desta experiência no Centro Histórico de Salvador a partir da sua contextualização histórica, da sua execução, resultados, legados e deficiências. Neste sentido, o presente estudo foi realizado através de análises documentais de fontes primárias e secundárias; revisão bibliográfica de estudos correlatos já realizados e publicações existentes no campo das políticas públicas de preservação do patrimônio e, de forma complementar, de outras áreas do conhecimento como economia, geografia e sociologia; e da realização de entrevistas com atores da época, numa tentativa de aprofundar questões específicas, como o contexto econômico do regime militar e aspectos sociais do centro histórico, da relação da população local com a FPAC/Ba e de aspectos referentes à própria execução do programa. Ademais, considerando o PCH resultado de uma política pública do Governo Federal buscou-se articular estas diversas questões com o campo das ciências políticas, especificamente da análise de políticas públicas, através adoção de conceitos e modelos de análises específicos. Ao final do estudo, foi possível verificar que a experiência do PCH em Salvador apresentou características muito particulares com relação ao restante do país, tendo a Bahia assumido o papel de um dos estados protagonistas do Programa, seja por abrigar um dos mais ricos acervos culturais do país, seja pelo efetivo interesse dos governantes do estado em enfrentar a problemática do CHS, seja ainda pelo montante de recursos captados e investidos na área. Apesar dos incontestáveis avanços proporcionados pelo PCH, este demonstrou-se insuficiente para enfrentar a complexa realidade econômica e social da área, reforçando a tese de que a solução para a recuperação de áreas centrais, em especial, de conjuntos históricos degradados passa, necessariamente, pelo seu planejamento integrado ao contexto urbano que o cerca, em suas diversas esferas, sejam elas econômica, social e política.

Esta pesquisa se propõe a descrever as ações recentes sobre o espaço da Avenida Paulista através de três camadas: o Programa Ruas Abertas, a atuação dos coletivos ativistas e as manifestações. Procuramos investigar o que tem acontecido neste espaço; como isso tem feito parte da rua e atravessado as políticas públicas destinadas para tal; e quais sujeitos têm sido evidenciados nesse processo. Algumas noções principais perpassarão a pesquisa, nos ajudando a compreender este espaço da rua que está para além da sua materialidade construtiva, mas atravessado por relações sociais: o conceito de “estado de rua” (SCHVARSBERG, 2011), nos mostrando um uso da rua que é instável, repleto de dinâmicas próprias, que configuram, a todo instante, modos outros de “fazer cidade” (AGIER, 2011), tensionando o planejado e o programado; a noção de “ocupação” que, buscando por visibilidade através de uma estabilidade momentânea, operaria em um “agir político” pelo “direito de ali estar” (AGIER, 2015), reforçando as disputas, os dissensos e os desentendimentos inerentes ao espaço da rua; e a noção de “política” em distintas escalas, que se apresenta “da rua”, “para rua” e “na rua”, contribuindo para percebermos uma ação política em uma escala micro, do banal e do ordinário; em uma escala macro, em que a tentativa de consensualização buscaria o apagamento deste ordinário; e em uma escala, talvez, ainda mais exacerbada, em que a efervescência dos protestos alcance um abalo político de proporções gigantescas.

Os ladrilhos hidráulicos, revestimentos com base cimentícia, notáveis pela alta resistência ao desgaste e pelos diversificados padrões decorativos, que normalmente apresentam, são encontrados em várias edificações históricas de Salvador. Executados de forma artesanal, mas com técnica que exigia a aplicação de métodos inovadores para a época, os ladrilhos hidráulicos foram amplamente utilizados entre os séculos XIX e parte do século XX. A produção das referidas peças decoradas deu-se graças à invenção do cimento Portland, material que possibilitou, inclusive, transformações na estrutura e nas formas das edificações executadas naquele período, quando foi usado na fabricação do concreto, e também possibilitou o surgimento de novos materiais para uso no acabamento das construções. Como estes ladrilhos ornamentam diversas edificações com valor histórico, arquitetônico e cultural de Salvador, este estudo buscou resgatar e valorizar a técnica de fabricação dos mesmos e, consequentemente, contribuir para a história da construção nacional, bem como fornecer subsídios para a conservação e eventual restauro desses materiais. Para alcançar nosso objetivo, realizamos os seguintes procedimentos: i) uma investigação bibliográfica sobre os ladrilhos hidráulicos; ii) uma pesquisa de campo em edificações históricas, com o fim de realizar o registro fotográfico para posterior vetorização dos padrões de ladrilhos hidráulicos encontrados e iii) investigação laboratorial. Com base nos dados obtidos nessas três etapas, apresentamos aspectos técnicos e históricos referentes às peças cimentícias; a classificação dos ladrilhos encontrados, de acordo com: a ordem cronológica dos imóveis visitados; as patologias identificadas no decorrer da pesquisa e os resultados dos estudos realizados no laboratório sobre o material. Os estudos desenvolvidos até o momento apontaram para produção e comercialização destes elementos construtivos, no passado, em diversos bairros de Salvador. Quanto ao acervo, subsistem exemplares de variados períodos revestindo planos horizontais e verticais das edificações que integram a paisagem do Centro Antigo da capital baiana e seu entorno. Ressaltamos mais uma vez a importância histórica, artística e cultural dos ladrilhos hidráulicos para a história de Salvador, e esperamos que o presente estudo contribua para transmitir, preservar e valorizar esse elemento arquitetônico, e as técnicas envolvidas em sua confecção.

Como os conflitos sociais característicos da Primeira República brasileira (1889-1930) e da política baiana coetânea interferiram na produção, apropriação e uso do espaço urbano no distrito soteropolitano de Brotas? Qual a parte que coube a Brotas no processo de descentralização urbana de Salvador ocorrido durante a Primeira República, que marcou o desenvolvimento urbano de Salvador por todo o século XX? Esta pesquisa responde a estas perguntas, ainda que provisoriamente, tendo como base um amplo repertório de fontes, entre as quais destaca-se a totalidade dos pedidos de licenças para obras no distrito, custodiados pelo Arquivo Histórico Municipal de Salvador. Durante a Primeira República, ultimou-se o processo de desagregação fundiária das antigas fazendas e latifúndos de Brotas, dando origem a muitas das identidades territoriais que hoje marcam esta área de Salvador. Este processo foi atravessado pela proliferação, em áreas demarcadas por traços geográficos específicos, de “moradias para operários”, de loteamentos irregulares, de “cidades balneárias”; pela quieta permanência de antigos posseiros e pequenos roceiros, não raro libertos ou seus descendentes, em parelelo à luta de profissionais liberais, pequenos comerciantes e funcionários públicos de pequeno e médio escalões pela instalação de infraestruturas urbanas próximas às suas moradias. As intervenções urbanísticas impulsionadas pelo governador baiano José Joaquim Seabra, pelas quais a urbanização soteropolitana durante a Primeira República é mais conhecida, interferiram apenas tangencialmente no desenvolvimento urbano de Brotas, especialmente por serem causa forte de migrações intraurbanas e interdistritais pautadas pelo baixo valor da terra e pela proximidade dos postos de trabalho industriais, comerciais e portuários facilitada pelas linhas de bonde. Espera-se, com esta pesquisa, ter sido possível explicar por que os conflitos e lutas sociais pela produção, apropriação e uso do espaço urbano na Primeira República contribuíram para fazer de Brotas o que é hoje — de caso pensado, não “espontaneamente”.

Esta conversa privilegia as margens - este interstício, ora lugar de encontros, ora lugar de tensões – que conduz a pensar Salvador, cidade negra, e suas escritas desautorizadas, que preenchem muros e superfícies à revelia das leis. Principia pelo diálogo entre as escritas marginais urbanas e o direito à cidade, entendido aqui como o fazer cotidiano das ruas, horizonte de emancipação e modo de existir. Defronta-se com os conflitos que têm como base a invenção de (i)legalidades para controle e homogeneização dos espaços urbanos. Interessa, pois, investigar como as estruturas de poder, mais precisamente o ordenamento jurídico-urbano, operam processos de marginalização e de invisibilização contra as expressões fora-da-lei, perseguição e apagamento lidas como face da necropolítica e do epistemicídio em curso. Como suporte metodológico, se orienta pela cartografia incorporada aos rolês, que parte da análise das Ocorrências de Flagrantes à pichação, feitas pela Polícia e Guarda Municipal, e caminha ao encontro dos muros, observando e provocando as múltiplas narrativas das ruas, acessando diversas camadas de percepção da cidade. Num constante estado de travessia, aposta, ainda, na experiência da escuta e da memória, para construção de imaginários mediativos, vislumbrando possíveis espaços de negociação nas disputas socioespaciais por visibilidade e por participação na vida urbana.

O medo gerado pela violência urbana é uma questão recorrente no cotidiano dos brasileiros, vivenciado na prática, no imaginário urbano, na mídia e no discurso das autoridades políticas. Esse medo generalizado interfere na organização do tecido socioespacial das cidades brasileiras. Percebe-se a configuração do território soteropolitano em zonas nobres com condomínios fechados equipados com infraestrutura de qualidade e shopping centers, tido como os espaços seguros da cidade e, por outro lado, têm-se as favelas e as periferias interpretadas como espaços de medo. Diante dessa conjuntura, o presente trabalho busca compreender a produção do medo enquanto um instrumento de controle social e as suas repercussões no espaço urbano de Salvador a partir da ferramenta audiovisual do filme Breviário do Horror. Dessa forma será realizado o estudo e discussão dessa produção audiovisual baiana selecionada. O medo não se expressa somente através de repercussões no espaço urbano, mas, principalmente, como um mecanismo indutor e justificador de políticas autoritárias direcionadas a uma parcela específica da sociedade brasileira: pessoas pobres, negras e/ou bairros periféricos. Mas, apesar desse cenário, manifestações contrárias são possíveis. O objeto de estudo analisado revela práticas de resistência e sobrevivência frente ao modelo urbanístico hegemônico. Assim, é sempre possível resistir, singularizarem-se, outras percepções de mundo podem ser criadas nas práticas cotidianas, mesmo que lentamente.

Essa pesquisa apresenta e discute os resultados alcançados em duas turmas da matéria Projeto de Arquitetura, Urbanismo e Paisagismo do Curso de Graduação em Arquitetura e Urbanismo da Faculdade de Arquitetura da Universidade Federal da Bahia, no ano de 2016, na disciplina ARQ016 - Ateliê I, e em 2017, nas disciplinas ARQ016 - Ateliê I e ARQ024 – Ateliê II, ministradas conjuntamente, constituindo o denominado “Ateliê Digital Integrado”. As referidas disciplinas são anuais e ministradas, respectivamente, para alunos do 1⁰ e 2⁰ anos do curso diurno. A proposta pedagógica adotada, partiu do pressuposto que o ensino da projetação de arquitetura em ambiente digital pode ser vantajoso desde as séries iniciais e nesse caso, a oferta das duas disciplinas priorizou com abordagem metodológica o uso do ambiente digital como principal recurso para o desenvolvimento das atividades, incluindo a apresentação dos projetos. Durante os dois anos, as disciplinas tiveram como rotina pedagógica o reduzido número de aulas expositivas para a apresentação dos conteúdos, a realização de vários exercícios projetuais, com aumento gradual da complexidade. Além disto, a concepção e o desenvolvimento da representação arquitetônica foram pautados na construção de modelos geométricos. A apresentação e a discussão dos projetos por meio de seminários e assessoria coletiva, consolidou o compartilhamento das informações e o amadurecimento dos alunos. As atividades foram desenvolvidas no Laboratório de estudos avançados em Cidades, Arquitetura e tecnologias Digitais (LCAD), da Faculdade de Arquitetura da UFBA. O SketchUp foi principal ferramenta de projeto, alinhando o Rhinoceros e o Grasshopper como recursos adicionais, específicos para a modelagem de formas complexas. Para o desenvolvimento inicial das atividades nas duas disciplinas, foi oferecido uma oficina específica para o aprendizado de SketchUp e no recesso entre os semestres letivos foi oferecido a oficina de Rhinoceros e Grasshopper, com objetivo de explorar novos recursos e métodos para a projetação. Além dos recursos digitais foram oferecidas diversas atividades para enriquecimento e organização das informações durante a projetação. Além disto, foi explorado o croqui, para o desenvolvimento da expressão do aluno. Como resultado, foi verificado que o uso do computador potencializou a projetação, fazendo com que a maior parte do tempo das disciplinas fosse dedicado à resolução do problema arquitetônico, e não à representação gráfica, como normalmente acontece, favorecendo o ensino e a aprendizagem do processo de projeto. Ao final das atividades realizadas no Ateliê I, em 2016, e no Ateliê Digital Integrado, em 2017, os alunos demonstraram amadurecimento e autonomia na projetação, com propostas bem fundamentadas e bem desenvolvidas, e, com representação técnica compatível com as suas exigências do Ateliê I (estudo preliminar) e do Ateliê II (anteprojeto), sem quaisquer prejuízos à exploração da forma ou à criatividade. A pesquisa traz ainda aspectos da projetação arquitetônica, como questões que descrevem o processo, por meio da análise, síntese e avaliação, as restrições que delimitam a projetação, alguns métodos de projetação utilizados pelos arquitetos e a criação do partido arquitetônico. Contemplando ainda uma breve evolução do uso do computador na projetação e apresenta questões pertinentes ao ensino do projeto arquitetônico.

O presente estudo busca analisar o espaço urbano e metropolitano das quatro principais regiões metropolitanas do Nordeste brasileiro a partir do Índice de Justiça Espacial.Tem como objetivo identificar padrões que indiquem diferenças e semelhanças nos espaços intrametropolitanos das RM Salvador, Recife, Fortaleza e Natal, localidades de importância populacional, econômica e social para a Região Nordeste. Para identificar a presença da (in)justiça espacial, foram espacializados os diferentes elementos da estrutura urbana, como a infraestrutura, os serviços digitais, equipamentos públicos, a mobilidade intrametropolitana e as condições físicas dos logradouros. De modo sucinto, os resultados alcançados permitem inferir que as áreas de estudo são marcadas por um forte processo de injustiça espacial. Parcela significativa dos seus habitantes compõem as áreas identificadas como aquelas que sofrem com a presença irregular de bens, serviços, equipamentos e infraestrutura urbana. A justiça espacial, ao mesmo tempo, está restrita a um grupo seleto de áreas que são ocupadas pelas camadas afluentes das sociedades e que dispõem de uma estrutura inexistente nas áreas carentes. Foi identificado, também, que quanto mais distante uma Área de Expansão Demográfica (AED) ou Município fosse da sede metropolitana, maior era possibilidade de que registrasse indicadores e índice inferiores em relação às AED centrais, ao Núcleo da RM ou aos municípios do entorno. Por isso, tais situações foram responsáveis por revelar a existência de padrões socioespaciais na composição do espaço urbano, sendo que o Índice de Justiça Espacial é uma ferramenta relevante para a análise das condições sociais, espaciais e econômicas da sociedade.

As questões relacionadas ao problema habitacional e ao ensino de arquitetura e urbanismo têm sido pauta corrente de debate entre os profissionais da área desde os primeiros congressos realizados no Brasil a partir de 1930. Nesses eventos, os congressistas evidenciaram a importância de um maior envolvimento dos arquitetos e urbanistas com a produção habitacional direcionada à população de baixa renda e, contraditoriamente, transpareceram o desejo da manutenção de um ensino essencialmente artístico, voltado para a valorização das obras de grandes composições de arquitetura. Essa visão tem sido objeto de denúncia e contestações ao longo dos anos no meio acadêmico. As controvérsias situam-se por um lado, na argumentação de que o ensino de arquitetura e urbanismo, ainda montado em moldes arcaicos, não tem priorizado o tema da Habitação de Interesse Social (HIS) na formação profissional dos arquitetos e urbanistas. Por outro, na tese de que o perfil generalista dos cursos de arquitetura e urbanismo não comporta a explicitação de temas específicos como essencial, sobretudo nas disciplinas de projeto de arquitetura. Toda essa problematização encontra seu lugar de origem nos currículos oficiais nacionais dos cursos de arquitetura e urbanismo, que têm legitimado discursos consensuais e práticas hegemônicas da área. Assim sendo, o objetivo geral desta tese é investigar como o tema da HIS foi abordado nos currículos oficiais nacionais dos cursos de arquitetura e urbanismo, instituídos entre os anos de 1962 até 2010. Para tanto, desenvolveu-se uma análise documental, de cunho qualitativo, fundamentada na perspectiva crítica de currículo, mais precisamente, a partir da análise relacional, que considerou o contexto histórico, político, econômico e social do país entre os anos de 1930 a 2018 a partir de três eixos: 1) a produção habitacional direcionada para a população de baixa renda; 2) os eventos profissionais e acadêmicos sobre o problema habitacional e o ensino de arquitetura e urbanismo; 3) o ensino de arquitetura e urbanismo. A pesquisa demonstrou que o processo de constituição dos currículos oficiais nacionais dos cursos de arquitetura e urbanismo foi hegemonicamente firmado em práticas tradicionais de currículo as quais reproduzem uma cultura de seleção de conhecimentos que tendem a despolitizar e transformar em problemas supostamente neutros, e não prioritários, as questões relacionadas à Habitação de Interesse Social. Em decorrência disso, essas questões acabaram sendo alocadas prioritariamente nas atividades de pesquisa e extensão, enquanto que no ensino de arquitetura e urbanismo ocuparam uma lugar secundário ou ainda menor, sobretudo nos cursos ofertados por Universidades Federais, cuja maioria não legitima o tema da HIS em atividades obrigatórias. Dos 32 cursos federais analisados, apenas 7 estabelecem um compromisso explícito com o problema da HIS, inserindo-o como conhecimento prioritário e obrigatório, sobretudo em atividades relacionadas com o projeto de arquitetura.

Tendo como pano de fundo a evidenciação, provocada pelas mobilizações de 2013,da crise urbana brasileira, esta tese pretende mostrar o que fizemos – ou, melhor, o que não fizemos e continuamos a não fazer – para garantir o deslocamento das pessoas através das grandes cidades. Quais os impactos dessas medidas na produção das desigualdades que tanto caracterizam o Brasil e, agora, espalham-se por todo o planeta? De que forma a segregação socioespacial, também produzida por políticas de mobilidade urbana elitistas, acaba por criar cidades espraiadas e fragmentadas, nas quais – e seguindo os estudos de Milton Santos – Dois Circuitos da Economia Urbana se contrapõem: a cidade dos ricos e da classe média e a cidade das classes populares? E, ainda, o quanto essa segregação é responsável pela irrealização do Direito à Cidade, conforme nos embasa Henri Lefebvre? Pretendemos mostrar a força da relação entre mobilidade urbana e segregação socioespacial e o quanto essa relação foi relegada a segundo plano até mesmo pelos governos progressistas daqui e de alhures, para ser agora finalmente enfrentada através das propostas de gratuidade no transporte em comum, também conhecida por Tarifa Zero, introjetando-a no espírito dos planejadores urbanos, intelectuais e movimentos sociais brasileiros de forma definitiva, mesmo naqueles que a rejeitam. Partimos da primeira proposta surgida no Brasil, ainda na gestão da prefeitura de São Paulo feita por Luiza Erundina, no início da década de 1990; passamos pelas experiências brasileiras em vigência e pela proposta do Movimento Passe Livre – MPL; analisamos os limites institucionais e políticos para que a Tarifa Zero seja, finalmente, aplicada genericamente no Brasil; até chegarmos às experiências francesas, estas últimas carregando o embate entre as iniciativas com caráter social (combate à segregação e às desigualdades), economicista (em defesa da eficiência técnica do sistema de transporte) e ecológico (objetivando o abandono dos automóveis), provavelmente antecipando um debate que se espalhará, em breve, junto com a proposta de gratuidade nos transportes em comum. Por fim, apresentamos a Tarifa Zero no plural.

A presente tese trata da história da Companhia de Jesus no Piauí. O arco temporal se inicia no ano de 1711, quando os jesuítas do colégio da Bahia receberam por herança uma capela constituída por fazendas de gado no sudeste piauiense e, em razão disso, resolveram lá se estabelecer. A Ordem permaneceu residindo na região até o ano de 1760, quando foi expulsa de todo o reino português e, consequentemente, do Piauí. Este intervalo de 50 anos é analisado através de uma pesquisa histórica que buscou, por meio da análise de documentos, conhecer a vivência dos padres jesuítas nos sertões do Piauí. Verificou-se que os inacianos, ao lá chegarem, continuaram com a práxis da catequese, atividade que já desempenhavam mesmo antes de lá fixarem morada. Durante o período em que residiram na região não edificaram colégios ou igrejas, como fizeram em capitanias próximas, o interesse maior estava voltado ao gerenciamento do patrimônio que receberam por herança, na região, envolvendo a administração de fazendas e a venda de gado. Em função disso, mantinham um padre residente como administrador dos bens da companhia, na região, que periodicamente era substituído. As casas de residência, construídas para auxiliar na administração das propriedades, eram edifícios singelos, erguidos sem intenção de permanência, fazendo uso dos materiais encontrados nos próprios sítios. Como administradores, conseguiram aumentar o número das fazendas e dos animais herdados. A bem-sucedida fase de fazendeiros só foi interrompida com a expulsão da Ordem no Brasil, que no Piauí aconteceu em 1760.

Edificações complexas causam grande impacto urbano nas metrópoles contemporâneas, sobretudo nos temas relacionados a malha urbana, a acessibilidade, a locomoção, ao trânsito, ao transporte e ao agenciamento do uso do solo no seu entorno imediato. A proposta desta pesquisa é de estudar a cidade, verificando quais as principais transformações ocorridas a partir da inserção dos hospitais, utilizando como estudo de casos unidades de saúde em Salvador, na Bahia. Para esta interpretação foram enfatizadas as questões morfológicas, técnicas e tecnológicas. O objetivo principal da pesquisa foi analisar o impacto urbano provocado por edificações complexas, que são prédios com funções múltiplas e produzem impacto ambiental urbano. A justificativa desta proposta relaciona-se com as demandas crescentes de investimentos na infraestrutura das cidades, em particular em Estabelecimentos Assistenciais de Saúde, para suprir o aumento constante da quantidade de leitos hospitalares e a ampliação do parque de equipamentos biomédicos. A pesquisa tem caráter experimental e utiliza o estudo de caso do Hospital São Rafael (HSR). Este empreendimento está classificado pela legislação sanitária como de porte especial, pois possui mais de trezentos leitos e assiste aos serviços de saúde de média e alta complexidade. A metodologia adotada para esta proposta teve a abordagem sistêmica, na qual foi realizado o levantamento de questões qualitativas, e de questões quantitativas, através da coleta de dados, com a sua posterior interpretação. Para viabilizar o levantamento, foram utilizadas ferramentas digitais para contribuir com a análise urbana das edificações complexas, auxiliando na elaboração de mapas temáticos. Como resultados da pesquisa foram obtidos os impactos do HSR sobre a malha urbana de São Rafael, considerando as análises das suas dimensões locais, do bairro e para Salvador.

O avanço das tecnologias e a mudança de pensamento da sociedade como um todo transformou o mundo de forma drástica entre os séculos XIX e XX. Essas mudanças tiveram reflexo em diversos ramos do pensamento, na sociedade em geral e nas artes. No que tange a arquitetura produzida no final do século XIX e, principalmente, ao longo do século XX, o aprimoramento das técnicas construtivas e dos materiais de construção possibilitaram uma ousadia plástica que era inviável em tempos mais antigos.

A partir da segunda metade do século XX, sobretudo a partir da década de 1980, se observa uma necessidade maior de se estudar e debater a restauração dos monumentos do século XX, principalmente da denominada arquitetura moderna. Através dessas discussões e da atividade pratica de restauração, verificou-se a existência de peculiaridades que precisam ser abordadas, seja pelas atuais teorias da restauração, seja por novas teorias e princípios a serem elaborados.

Nos últimos dois séculos, houveram inúmeros debates e discussões sobre as teorias da restauração. Apesar da oposição de ideias entre as diferentes vertentes, existe um objetivo comum: a valorização e a conservação do patrimônio edificado. Dessa maneira, e de fundamental importância que o restaurador esteja apto a exercer o juízo crítico sobre a forma menos danosa e mais respeitosa de intervir, estabelecendo suas prioridades de acordo com as peculiaridades de cada objeto e com os recursos disponíveis para a intervenção. Essa dissertação aborda algumas recentes intervenções realizadas em exemplares significativos da arquitetura moderna, verificando e analisando alguns conceitos, abordagens e desafios inerentes a essas intervenções.

Busca-se, portanto, o entendimento dos conceitos das teorias contemporâneas da conservação e da restauração e a sua aplicação e compatibilidade com as intervenções da arquitetura moderna, considerando suas peculiaridades, abordagens e desafios, e verificando de qual maneira esses desafios são solucionados pelos profissionais de restauração nos estudos de caso.

Essa dissertação teve como objetivo analisar a políticas de inserção e promoção do turismo na cidade de Salvador entre os anos de 1930 e 1945 e seu rebatimento na dinâmica urbana. Em face do crescente desencanto das elites ocidentais pelo seu modelo de progresso e cultura, em face dos conflitos e crises que sacudiam a Europa, em face ao desenvolvimento da indústria dos transportes e das comunicações interessadas em difundir o lazer e o deslocamento, as elites ocidentais, intentando evadir-se de sua realidade considerada decadente, buscaram outras rotas turística pitorescas, exóticas, pré-industriais ou em processo de industrialização, para satisfazer seus anseios por descanso, lazer e prazer. Paralelo a isso, desenvolvia-se um turismo de massa, interessado em prover as classes subalternas, de lazeres e descansos com o objetivo de inseri-las na dinâmica do consumo, conter seus desejos de ruptura de sua condição de explorados, e recuperá-las para o retorno sadio ao trabalho. Sem perder de vista, o turismo de massa, que ganhava terreno, Salvador e o Brasil entraram na rota do turismo de elite nesse momento. A atividade era então percebida como capaz de atender uma série de interesses (políticos, econômicos e culturais) do Estado – então cada vez mais, central, forte e autoritário – e das elites econômicas nacionais, que se tornaram então agentes de inserção e promoção da atividade no país e na cidade. Pretendeu-se, portanto, evidenciar os interesses desses agentes com o turismo, analisar as relações de poder (conflituosas ou harmônicas, convergentes ou divergentes) entre esses agentes, os seus consequentes desdobramentos nas políticas de turismo e seus reflexos na dinâmica urbana de Salvador. Para tal, discursos da época, de diversas naturezas, proferidos por esses agentes, sobre turismo, divulgados principalmente (mas não somente) através de veículos de comunicação de massa (rádio, cinema, jornais, revistas, livros de grande circulação) e nas formas terminais de poder, através de leis e decretos foram utilizados como fontes principais. Foi possível concluir que em Salvador, apesar das relações conflituosas entre o Estado e a elite urbana local, o turismo e suas demandas, a partir das décadas de 1930 e 1940 cada vez mais influíram na conformação do espaço citadino e na dinâmica urbana, por se entender que tal atividade tinha o potencial de indicar uma solução para a decadência econômica local. Em face do interesse dos turistas por culturas em contextos pré-industriais, os discursos que promoviam em Salvador, os aspectos da cultura popular, do passado edificado, e das belezas balneárias, se tornaram hegemônicos, algo inédito do que ocorriam nos outros destinos turísticos nacionais. A partir de então e cada vez mais, esses aspectos seriam apropriados para a promoção do turismo por parte dos agentes de fomento. 

O trânsito internacional de princípios e práticas de política urbana constitui tema central desta tese, desenvolvido por meio da reflexão crítica sobre os processos de disputa de hegemonia por um projeto político cujo núcleo central é a defesa do direito à cidade. Esse projeto apoia-se em princípios ético-políticos construídos nas lutas pela reforma urbana iniciadas nos anos 1960 e fortalecidas no curso da transição democrática no Brasil, sobretudo com a aprovação da Constituição Federal de 1988. Inserido no ordenamento jurídico do país com a aprovação da Lei 10.257/2001 - Estatuto da Cidade e da Medida Provisória 2.220/ 2001, o direito à cidade orienta a agenda das entidades e movimentos reunidos no Fórum Nacional da Reforma Urbana (FNRU) e de outros agentes sociais vinculados à pauta urbana. Desde a Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento (Eco 92), o FNRU tornou-se uma das principais lideranças na articulação com entidades e redes internacionais para expandir as lutas pelo direito à cidade.  Os fóruns internacionais e os programas e agências da Organização das Nações Unidas (ONU) tornaram-se arenas para o encaminhamento de princípios e proposições reunidas na Carta Mundial pelo Direito à Cidade de 2005, documento referencial de alinhamento ético-político e programático, e, desde 2014, as articulações passaram a ocorrer por meio da Plataforma Global pelo Direito à Cidade. A militância no espaço internacional passa a integrar a agenda do FNRU, nem sempre compondo processos correlatos às dinâmicas e pautas da sua agenda doméstica. Essas interações e os processos envolvidos no trânsito de princípios e práticas de política urbana são observados a partir da experiência brasileira e sua expansão na esfera internacional. No plano teórico-metodológico é na confluência entre o direito à cidade, problematizado a partir das formulações fundadoras de Lefebvre, e a produção de hegemonia, referenciada em Gramsci, que as tramas conectoras de diferentes atores, agências, ideias e práticas são problematizadas. Com o apoio em pesquisa documental e depoimentos de agentes sociais mobilizados pelo direito à cidade são discutidas as conexões e percursos entre princípios e práticas de política urbana elaborados no Brasil e na esfera internacional. Os resultados apontam para a enunciação do direito à cidade como um projeto político no Brasil em permanente elaboração – com princípios sedimentados e ações políticas combinadas diante dos movimentos das forças políticas em ato - e central no projeto maior de alargamento da democracia em contraposição aos efeitos políticos, sociais e territoriais do projeto neoliberal. Trazem ainda evidências do destaque das formulações da política urbana e do protagonismo dos agentes sociais brasileiros no debate internacional no campo e da relevância da sua práxis nessa esfera para o fortalecimento do ideário político do direito à cidade como a dimensão pública e expressão da democracia na cidade. Direito à cidade: nem lei, nem coisa.

O cadastro de um bem cultural tem como finalidade conservar a imagem e a história deste, visando a sua preservação. No Brasil, grande parte dos bens de valor histórico ainda não foi devidamente documentada. Dada a ausência de um sistema de cadastro e gestão do patrimônio arquitetônico que utilize as tecnologias digitais de forma adequada, este estudo discute o uso do conceito Historic Building Information Modeling (HBIM), a fim de tornar a documentação mais fundamentada e completa, a gestão dos bens mais eficaz e a preservação do patrimônio arquitetônico mais efetiva. Extensão do BIM (Building Information Modeling), tecnologia usada para a modelagem e o gerenciamento das informações inerentes ao projeto, à construção e à manutenção de edificações, o HBIM visa a documentação, a operação e a conservação de edifícios históricos. Os recursos metodológicos usados neste trabalho foram: revisão bibliográfica; pesquisa documental nos escritórios centrais e regionais do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) e na Prefeitura Municipal de Serro; entrevistas; treinamento em tecnologias digitais e um experimento. A revisão bibliográfica tratou dos temas documentação arquitetônica, nível de detalhe, preservação do Patrimônio Histórico e técnicas digitais para representação e gerenciamento de bens imóveis, especificamente o BIM e o HBIM. O experimento consistiu das seguintes etapas: (1) levantamento da Igreja do Bom Jesus de Matozinhos através de varredura a laser, (2) definição do nível de detalhe pretendido para o modelo da Igreja do Bom Jesus de Matozinhos, (3) modelagem geométrica da Igreja do Bom Jesus de Matozinhos, (4) cadastro de todas as informações coletadas para a Igreja do Bom Jesus do Matozinhos no Sistema Integrado de Conhecimento e Gestão do IPHAN (SICG), buscando identificar em quais campos seria possível uma integração automática com o modelo HBIM criado, (5) definição de quais informações deveriam ser incorporadas ao modelo HBIM, para que o mesmo pudesse ser útil ao longo do ciclo de vida da edificação e embasar a análise e a conservação do objeto que representa, (6) incorporação de atributos ao modelo geométrico gerado, (7) integração do modelo HBIM ao SICG. Os produtos alcançados demonstraram o potencial do HBIM em relação aos objetivos propostos.

A tese, do tipo estudo de caso, visa a oferecer subsídios para a legibilidade de fontes
e chafarizes, remanescentes da antiga rede pública de abastecimento de água de
Salvador da Bahia, construídos entre os séculos XVI e XX, como etapa protocolar
contributiva para sua preservação. Selecionou-se ao todo 22 equipamentos, 15 fontes
e 7 chafarizes públicos. As unidades hidráulicas foram contextualizadas ao
desenvolvimento urbano. A aproximação com os campos da arte, linguagem e do
restauro possibilitou caracterizá-las axiologicamente, pela historicidade, função e
forma, potencializando sua leitura como conjunto monumental arquitetônico. O estudo
foi realizado a partir de autores da historiografia, da análise de documentos do Arquivo
Público do Estado da Bahia (APEB), do Arquivo Histórico Municipal de Salvador
(AHMS) e das Fallas dos Presidentes da Província, da iconografia cartográfica e
fotográfica, além da consulta a periódicos e publicações acadêmicas correlatas ao
abastecimento de água soteropolitano. Em complemento, recorreu-se à geografia,
hidrologia e ao estudo da forma urbana e da linguagem. A pesquisa de campo
embasou o diagnóstico e revelou suas condições físicas e de uso atuais, bem como
sua visibilidade na paisagem. Seis seções compõem a estrutura da tese, sendo a
primeira a introdução. Na segunda seção, foram feitas considerações metodológicas
preliminares com base na evolução do campo do restauro arquitetônico. Nas seções
seguintes, as fontes e chafarizes de Salvador são posicionadas em três quadros: o
primeiro, histórico, urbano e patrimonial. O segundo, ambiental, estrutural e formal.
Por fim, no terceiro quadro, material e cognitivo, discute-se a legibilidade como meio
para a preservação dos referidos equipamentos. Considerações finais, referências,
anexos e apêndices completam o texto. A pesquisa revelou o heterogêneo estado de
conservação dos exemplares selecionados, fato que se associou à sua dispersão no
zoneamento urbano. Pretendeu-se, com este estudo, contribuir para a preservação
de fontes e chafarizes históricos de Salvador, conferindo-lhes maior legibilidade e
coesão, a partir de sua interpretação como uma linguagem da organização espacial.

A tese “‘Bahianidade’ à moda inglesa ou arquitetura baiana para inglês ver?
Ressonâncias britânicas na arquitetura residencial no subúrbio soteropolitano (1850-
1948)”, trata da pesquisa acerca das decorrências da influência britânica sobre a
arquitetura residencial dos subúrbios de Salvador – Vitória, Itapagipe, Ribeira e
Penha e, de forma paralela na arquitetura pública e institucional, como cenário de
sua época – como resultado da postura imperialista progressista, exercida pelos
ingleses no Brasil desde a transferência da família real portuguesa para o Brasil e da
Abertura dos Portos, em 1808, fatos que influíram nos Tratados de 1810 acordados
entre Portugal e Inglaterra, até o período pós-Segunda Guerra Mundial. Observa-se,
que a forte influência exercida pela Inglaterra, com razões justificadas pelo comércio,
foi estruturada nos eixos de influência política, econômica e cultural, resultando em
uma mudança de tipologia construtiva e assunção de novos estilos arquitetônicos
adversos daqueles tradicionais luso-brasileiros. Dessa forma, busca-se responder
se nossa arquitetura mudaria sob as mesmas influências, como esta mudaria, e
como se definiriam essa mundanças na cidade, como algo de fachada, ou
absorvidas culturalmente pela arquitetura soteropolitana. Para tanto, são
considerados cinco blocos de análise sobre o resultado dessa ampla preeminência
exercida pelos ingleses na arquitetura residencial soteropolitana a partir da
abordagem historiográfica; o primeiro bloco, resultante das Influências garantidas
por força de lei, como foi o caso da abolição das rótulas em privilégio do uso de
vidros e gradis metálicos – produtos de interesse comercial dos ingleses; o segundo,
é constituído pelas influências oriundas do ambiente técnico, propiciadas pelo
rebatimento de ações técnicas importadas ao Brasil; o terceiro, é gerado pela
influência da Arquitetura do Ferro, que tanto foi difundida pela realidade industrial da
Europa, sobretudo pelo pioneirismo da Inglaterra; o quarto bloco considera a análise
sobre as novas tipologias do habitar introduzidas no Brasil, comparadas com
aquelas exercidas na Grã-Bretanha; e o quinto e último bloco, que se fundamenta na
influência cultural exercida pelos novos estilos e das novas possibilidades artísticas
e arquitetônicas baseadas no romantismo, como movimento literário britânico, e em
novos modelos de comportamento.

A partir da decupagem dos vídeos: Fort Acquario (DIÓGENES, 2016, Dur. 7’), Visita da Ralquel Rolnik no Poço da Draga – Parte I (CCDS; IDA 2012, Dur. 13’), Proibido Pular (COELHO, 2012, Dur. 3’) e Felipe Marinho | Praia dos Crush | Reportagem (FREIRE; MARINHO, 2017, Dur. 4’). percebe-se como os discursos (governamental, acadêmico, militante, natureza) disputam e contribuem para a produção do espaço da Praia de Iracema (Ceará) como um banco de dados aberto, que estrutura a experiência urbana e reconfigura ética e esteticamente os componentes urbanos e narrativos. A dissertação parte da noção do banco de dados (MANOVICH, 2015) como forma de analisar a produção do espaço (LEFEBVRE, 2006) citadino como um processo sem início ou fim, sem qualquer desenvolvimento linear que possa organizar seus componentes urbanos e narrativos em uma sequência ordenada e hierarquizada. Para mostrar como funciona esse banco de dados citadino, o trabalho analisa os discursos através de uma abordagem que se aproxima da análise arqueológica foucaultiana (FOUCAULT, 2014), presente nestes quatro produtos audiovisuais realizados sobre este espaço de orla presente na cidade de Fortaleza-CE. Examina-se o agenciamento (DELEUZE; GUATTARI, 1995) da área do Acquario Ceará - empreendimento que começou a ser construído em 2012, ainda não finalizado -, que tem argumento político-econômico de base patriarcal (MATURANA, 2009): a transformação urbanística da cidade de Fortaleza como uma cidade turística de interesse global. Assim, a análise revela que tais discursos estão na disputa da produção do espaço do agenciamento Acquario Ceará, mas que o componente narrativo Natureza é constantemente silenciado diante da produção patriarcal na qual está inserida a sociedade ocidental, impedindo que uma produção do espaço de base matrística (MATURANA, 2009) possa surgir. 

Apresenta-se aqui uma leitura da ação patrimonial no Centro Histórico de Salvador e em seu entorno, abordando o conflito gerado pela ocupação popular em edifícios protegidos por tombamento, e a necessidade de preservação dos mesmos. O embate gerado é lido, de um lado, a partir das estratégias do poder público que, aliado aos discursos de revitalização urbana, preservação do patrimônio e desoneração do Estado, busca implantar um planejamento estratégico no centro urbano. De outro lado são apresentadas as táticas dos movimentos sociais em busca de resistir às remoções, de se legitimar enquanto parte do patrimônio a ser revitalizado, e de forçar uma participação social nos processos de decisão da esfera pública. Apresenta-se então uma leitura mais aproximada da ocupação popular do Forte de São Paulo, na comunidade da Gamboa de Baixo, e das ações e decisões do poder público sobre esta área a fim de promover um projeto de conservação desta arquitetura militar, protegida por tombamento. Durante o texto são apresentados os atores deste conflito em ambos os lados, destacando suas ações para reafirmar seus discursos, criando um jogo de poder e resistência que vem trazer elementos para se discutir a questão patrimonial em áreas urbanas.

Esta dissertação trata do tema das políticas públicas para áreas urbanas de valor patrimonial, a partir do estudo de caso da área central de Natal/RN. Tem-se como objetivo geral avaliar a efetividade das políticas de preservação pensadas para o centro histórico de Natal em face dos processos reais de produção do espaço urbano em andamento na cidade. Para isto, utilizamos o referencial teórico-metodológico de Milton Santos (2006, 2012) e David Harvey (2006, 2011, 2013, 2014) para fazer a leitura da dinâmica urbana da cidade, através da espacialização no território dos usos residencial, comercial e habitacional. Em um segundo momento nos debruçamos sobre as ações dispensadas pelos três níveis de governo na antiga área central da capital potiguar, dando ênfase às ações em curso atualmente, que são: PAC-Cidades Históricas; Operação Urbana Ribeira e proposta de revisão da Operação Urbana Consorciada Centro Histórico de Natal; bem como o pacote de projetos contratado pelo Governo do Estado do Rio Grande do Norte para a Reabilitação do Centro Histórico de Natal. Por fim, iremos avaliar como o "projeto" de centro histórico embutido nessas políticas se relaciona, leva em consideração, ou não, a dinâmica real da cidade em sua totalidade.

Esta tese tem como objeto a moradia camponesa, com foco na realidade dos assentados em projetos de
assentamento de reforma agrária no Estado da Bahia, vista sob a ótica dos processos sociais advindos
da resistência, considerando-se a multiplicidade de situações existentes na escala do sujeito histórico e
na do sujeito que luta através de seu modo de vida cotidiano. Em relação aos projetos de assentamento,
propõem-se para o estudo o período entre 1985 e 2015, compreendido em três fases relacionadas às
políticas públicas para a reforma agrária: 1) de 1985 a 1994, período de transição política onde foi
implantado o I Plano Nacional de Reforma Agrária (I PNRA); 2) 1995 a 2001, Governo Fernando
Henrique Cardoso, quando os movimentos sociais intensificaram suas ações; 3) 2003 a 2010, Governos
Lula, quando foi elaborado o II PNRA e houve maior participação dos movimentos na proposição das
políticas públicas. A pesquisa, que busca contribuir com o debate em torno da questão agrária, traz a
partir do contexto da moradia, reflexões que evidenciam que apesar da insuficiência da Política de
Reforma Agrária, o camponês assentado resiste de variadas formas e em diversos momentos e escalas.
Esta resistência abrange tanto o processo de luta pela conquista da terra, como a manutenção de seu
modo de vida nesta, enfrentando o desafio, denominado por Germani (1993) como a manifestação da
nova cara da luta pela terra. A força da ação do Estado nos projetos de assentamento é intensa, visto que
estes se constituem como uma forma estatal de intervenção sobre o espaço, mesmo que seja um resultado
da ação do camponês como sujeito histórico. Neste contexto, tende-se a se confrontar no território dos
assentamentos os interesses consequentes das múltiplas relações entre este Estado, provedor da política
pública, com cada beneficiário da reforma agrária, grupos de assentados, movimentos e organizações
sociais e, principalmente, com os interesses do capital, gerando processos complexos de
territorialização, desterritorialização e reterritorialização, com suas rupturas, fragmentações e conexões
espaciais, fato que repercute diretamente na forma de morar em cada projeto de assentamento.

Esta dissertação é uma síntese de estudos teóricos, experiências práticas de pesquisa, catalogação e produção de imagens fotográficas e de composição de “montagens”. A“montagem” de imagens é compreendida enquanto metodologia, forma de pensar ou modo deconhecimento, que remonta a obra histórico filosófica de Walter Benjamin, sobretudo no livroPassagens no qual o fragmento e a composição de montagens textuais são afirmados emdetrimento de noções como “compreensão” ou “interpretação” da realidade social. Baseadona criação de modos experimentais de pesquisa na cidade, esta dissertação discorre sobreaspectos metodológicos e epistemológicos do trabalho com imagens, ressaltando anecessidade de revisão da forma do “texto científico”. Voltando-se a um conjunto denarrativas visuais e fragmentos textuais, o autor focaliza em experiências urbanas nas quaiscaminhadas, trajetos, festas ou derivas de artistas ou cidadãos/ãs comuns, produzidos emdiferentes tempos históricos, se associam aos estados subjetivos do entorpecimento ou daembriaguez. As imagens e os narradores apresentados experimentam, de diferentes maneiras, seus corpos e a cidade através da ingestão de substâncias psicoativas como o álcool, o haxixeou as anfetaminas. Busca-se estabelecer um diálogo interdisciplinar entre os campos daAntropologia Visual, Urbanismo e Arte afirmando um pensamento crítico em relação aosregimes de controle do espaço urbano, das cidades e às formas de sujeição dos seus habitantes.