Universidade Federal da Bahia Salvador, 25 de Junho de 2026

Resumo do Componente Curricular

Dados Gerais do Componente Curricular
Tipo do Componente Curricular: DISCIPLINA
Unidade Responsável: PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ARQUITETURA E URBANISMO (PPG-AU) (12.01.57.08)
Código: PARQ0017
Nome: T.E.A.U - CIDADES AFRO-DIASPÓRICAS: DIÁSPORA NEGRA E SUAS ARQUITETURAS ENTRE ÁFRICAS E AMÉRICAS
Carga Horária Teórica: 60 h.
Carga Horária Prática: 0 h.
Carga Horária Total: 60 h.
Pré-Requisitos:
Co-Requisitos:
Equivalências:
Excluir da Avaliação Institucional: Não
Matriculável On-Line: Sim
Horário Flexível da Turma: Não
Horário Flexível do Docente: Sim
Obrigatoriedade de Nota Final: Sim
Pode Criar Turma Sem Solicitação: Não
Necessita de Orientador: Não
Exige Horário: Sim
Permite CH Compartilhada: Não
Permite Múltiplas Aprovações: Não
Quantidade de Avaliações: 1
Módulo: 0
Ementa/Descrição: Teorias da Diáspora. Escravidão em África e Américas. Diáspora Negra no Mundo Atlântico: Ciclos, Rotas, Étnias. Capitalismo, Mercantilismo e Tráfico Negreiro. Teorias sobre a Diáspora Negra: 1ª. Diáspora – Tráfico Negreiro; 2ª. Diáspora – Refluxo dos Negros das Colônias para Metrópole; 3ª. Diáspora – Circulação de Imagens e Símbolos da Negritude nos meios de Comunicação de Massa. Os retornados: Agudás e Tabons. Fluxo e Refluxo entre África e América. Diáspora Negra e Cidades do Mundo Atlântico: formação, constituição, desenvolvimento, consolidação, e resistências. Diáspora na Contemporaneidade das Cidades Atlânticas. Arquiteturas Afro-Diaspóricas nas Américas: Arquiteturas Afro-Latinas, Afro-Caribenhas, Afro-Estadunindense e Afro-brasileiras. Povoamentos de negros escravos fugidos e libertos em África e Américas. Templos Religiosos de Matrizes Africanas nas Américas e Templos em África. Territórios da Ludicidade e Resistência Negra em África e América. Bairros Negros e Guetos nas Américas e Bairros Étnicos em África. Literatura, Artes Plásticas, Cinema, Teatro, Música, Dança Africana e Afro-brasileira e Cidades da Diáspora Negra. Mercados em África e Américas. Bosques Sagrados em África e Parques Sacralizados nas Américas. Museus, Memoriais, Lugares, Bens e Monumentos Tombados em África e Américas. Centro de Pesquisa e Centros de Arte em África e Américas.
Referências: BRAH, Avtar. Cartografias de La Diáspora. Identidades en cuéstion. Madrid:Traficantes de Sueños, 2011. DU BOIS, William Edward B. As Almas do Povo Negro. Porto Alegre: Zero Hora, 1998. GUERREIRO, Goli. Terceira Diáspora: o porto da Bahia. Salvador: Corrupio, 2010. GIROY, Paul. O Atlântico Negro. São Paulo: Editora 34, 2012. LOPES, Ney. A enciclopédia da diáspora africana. São Paulo: Selo negro, 2004 HALL, Stuart. Da Diáspora. Identidades e Mediações Culturais. São Paulo: Humanitas, 2008. Reis, João José. Domingos Sodré, um Sacerdote Africano: Escravidão, Liberdade e Candomblé na Bahia do século XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. RODRIGUES, Nina. Os Africanos no Brasil. São Paulo: Ed. Cia. Ed. Nacional, 1935. PARÉS, Luis Nicolau. A Formação do Candomblé – História e ritual da nação jeje na Bahia. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2007. SANTOS, Anselmo José da Gama. Terreiro Mokambo: Espaço de Aprendizagem e Memória do Legado Banto no Brasil. Brasília: FCP, 2010. SANTOS, Deoscoredes M.; SANTOS, Juana E. O Culto dos Ancestrais na Bahia: O Culto dos Eguns. In: MOURA, Carlos E. M. (org.), Oloorisa, escritos sobre a Religião dos Orixás. São Paulo: Ed. Agora, 1981. SODRÉ, Muniz. O Terreiro e a Cidade: A Forma Social Negro-Brasileira. Salvador: Fundação Cultural do Estado da Bahia, 1988. VERGER, Pierre. Fluxo e Refluxo. O Trafego de Escravos entre o Golfo do Benim e a Bahia de Todos os Santos do século XVII ao XIX. Salvador: Corrupio, 2002.

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