Resumo do Componente Curricular

Dados Gerais do Componente Curricular

Tipo do Componente Curricular:	DISCIPLINA
Unidade Responsável:	PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA (PPGH) (12.01.56.19)
Código:	PPGH000000023
Nome:	TÓPICOS ESPECIAIS EM HISTÓRIA: PENSANDO A RESISTÊNCIA - O CONCEITO E SEU USO NA HISTÓRIA DOS IMPÉRIOS IBÉRICOS (AMÉRICAS, SÉCULOS XVI-XVIII).
Carga Horária Teórica:	34 h.
Carga Horária Prática:	0 h.
Carga Horária Total:	34 h.
Pré-Requisitos:
Co-Requisitos:
Equivalências:	( PPGH0130 )
Excluir da Avaliação Institucional:	Não
Matriculável On-Line:	Sim
Horário Flexível da Turma:	Não
Horário Flexível do Docente:	Sim
Obrigatoriedade de Nota Final:	Sim
Pode Criar Turma Sem Solicitação:	Sim
Necessita de Orientador:	Não
Exige Horário:	Sim
Permite CH Compartilhada:	Não
Permite Múltiplas Aprovações:	Sim
Quantidade Máxima de Matrículas:	1
Quantidade de Avaliações:	1
Módulo:	0
Ementa/Descrição:	O curso se propõe a realizar um balanço do uso do conceito de resistência pela historiografia interessada em temas caros à História Moderna e dos impérios ibéricos. Depois de um breve exame da reformatação do conceito e de sua ascensão nas ciências humanas, a partir dos anos 1980, os encontros visitarão sua ativação em debates acerca da atuação de grupos minoritários ou subalternos em face da dominação colonial; das estratégias de movimentação política das elites locais; e da conversão ou dos esforços de disciplinamento religioso de povos originários, africanos escravizados e mesmo de cristãos de velha cepa em contexto americano.
Referências:	BROWN. “On resisting resistance”. American Anthropologist, v. 98, n. 4 (1996), p. 729-735. DEEDS. Defiance and deference in Mexico’s Colonial North: indians under Spanish Rule in Nueva Vizcaya. Austin: University of Texas Press, 2003. FIGUEIREDO. “‘Viva o povo! Morte aos traidores!’. As quimeras do sertão em Minas Gerais, 1736”. In: MOTTA e ZARTH. Formas de resistência camponesa: visibilidade e diversidade de conflitos ao longo da hsitória. Volume 1 – Concepções de justiça e resistência nos Brasis. São Paulo: Editora da Unesp, 2008, p. 25-42. _________. “Maquiavelianas brasileiras: dissimulação, ideias políticas e revoltas coloniais (Portugal, séculos XVII e XVIII)”. Tempo, v. 20 (2014), p. 1-24 (DOI: 10.5533/TEM-1980-542X-2014203604). GRUZINSKI. A colonização do imaginário: sociedades indígenas e ocidentalização no México espanhol. Séculos XVI-XVIII. São Paulo: Companhia das Letras, 2003. HESPANHA. “Revoltas e revoluções: a resistência das elites provinciais”. Análise Social, v. 28, n. 120 (1993), p. 81-103. HOLLANDER e EINWOHNER. “Conceptualizing Resistance”. Sociological Forum, v. 19, n. 4 (2005), p. 533-554 (DOI: 10.1007/s11206-004-0694-5). IYANAGA. “On hearing Africas in the Americas: domestic celebrations for Catholic Saints as Afro-Diasporic Religious Tradition”. In: FROMONT. Afro-Catholic Festivals in the Americas: performance, representation, and the making of Black Atlantic Tradition. University Park: The Pennsylvania State University Press, 2019, p. 165-189. METCALF. Os papéis dos intermediários na colonização do Brasil, 1500-1600. São Paulo: Editora da Unicamp, 2019. MELLO, Evaldo Cabral de. A fronda dos Mazombos: nobres contra mascates, Pernambuco 1666-1715. São Paulo: Editora 34, 2003. MONTEIRO. Negros da terra: índios e bandeirantes nas origens de São Paulo. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. RAMINELLI. Nobrezas do Novo Mundo: Brasil e ultramar hispânico, séculos XVII e XVIII. Rio de Janeiro: FGV Editora, 2015. SCOTT. Weapons of the weak: everyday forms of peasant resistance. New Haven: Yale University Press, 1985. _________. “Exploração normal, resistência normal”. Revista Brasileira de Ciência Política, n. 5 (2011), p. 217-243. SERULNIKOV. Subverting colonial authority: challenges to Spanish Rule in eighteenth-century southern Andes. Durham, Londres: Duke University Press, 2003. SWEET. Recreating Africa: culture, kinshop, and religion in the African-Portuguese World, 1441-1770. Chapel Hill: The University of North Carolina Press, 2003. SZTUTMAN. O profeta e o principal: a ação política ameríndia e seus personagens. São Paulo: Edusp, 2012. THORNTON. Africa and Africans in the making of the Atlantic world, 1400-1680. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. VAINFAS. A heresia dos índios: catolicismo e rebeldia no Brasil colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. YOUNG. Rituals of resistance: African Atlantic religion in Kongo and the lowcountry South in the era of slavery. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2007.
Histórico de Equivalências Expressão de Equivalência Ativa Início da Vigência Fim da Vigência ( PPGH0130 ) ATIVO 14/12/2021

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