Resumo do Componente Curricular

Dados Gerais do Componente Curricular

Tipo do Componente Curricular:	DISCIPLINA
Unidade Responsável:	PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA (PPGA) (12.01.56.04)
Código:	PPGA000000003
Nome:	TEORIA ANTROPOLÓGICA CLÁSSICA
Carga Horária Teórica:	68 h.
Carga Horária Prática:	0 h.
Carga Horária Total:	68 h.
Pré-Requisitos:
Co-Requisitos:
Equivalências:	( PPGA0139 )
Excluir da Avaliação Institucional:	Não
Matriculável On-Line:	Sim
Horário Flexível da Turma:	Sim
Horário Flexível do Docente:	Sim
Obrigatoriedade de Nota Final:	Sim
Pode Criar Turma Sem Solicitação:	Sim
Necessita de Orientador:	Não
Exige Horário:	Sim
Permite CH Compartilhada:	Não
Permite Múltiplas Aprovações:	Não
Quantidade de Avaliações:	1
Módulo:	0
Ementa/Descrição:	Introdução aos desenvolvimentos metodológicos e teóricos fundadores da disciplina antropológica – aproximadamente de meados do século XIX a meados do século XX -,período a que parte da historiografia da disciplina tem chamado de “clássico”. O evolucionismo do século XIX, a antropologia física e o racismo cientifico, a escola Boasiana e o Particularismo histórico, difusionismo, Cultura e Personalidade, Escola Sociológica Francesa e a teoria da Dádiva, a classificação e religião, Antropologia Social Britânica e o funcionalismo, estrutural funcionalismo, Antropologia e História na Escola Britânica, processualismo, estudos coloniais e estudos urbanos na escola de Manchester, Escola de Chicago e estudos urbanos, Estruturalismo Lévi-Straussiano, raça, cultura e história no estruturalismo, ciência e a ciência do concreto
Referências:	------------. “A Gesta de Asdiwal”.Em Lévi-Strauss, C. Antropologia Estrutural II.RJ:Tempo Brasileiro,1970:152-205. ----------------------.”Sobre o Conceito de Função nas Ciências Sociais” e “Sobre a Estrutura Social”. Em : Radcliffe-Brown, A. R. Estrutura e Função na Sociedade Primitiva. RJ: Vozes, 1973: 220-251. __________Uma Teoria Científica da Cultura. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1970. --------------“An ethnographic theory of language and some practical corollaries”. Em: Malinowski, B. Coral Gardens and their Magic. Volume II: The language of Magic and gardening. London:George Allen&Unwin Ltd., 1935. BARNES, J. A. “Redes Sociais e Processo Político”. Em: Feldmann-Bianco, B. (org) Antropologia das Sociedades Contemporâneas. SP:Global, 1987:159-194. BENEDICT, Ruth. “Missão: Japão”, “Assumindo a Posição Devida”, “A criança aprende” e “Os Japoneses desde o Dia da Vitória”. Em: Benedict, Ruth. O Crisântemo e a Espada. SP: Perspectiva, 2006:9-24; 43-68; 213-264. BOAS, Franz. "The Potlatch of the Kwakiutl Indians." em, Kroeber, A. L., e T. T. Waterman, orgs. --- Source Book in Anthropology. New York: Harcourt, Brace &Cia. 1931: 332-338. BOAS, Franz. “As limitações do método comparativo da Antropologia”. Em: Celso Castro (org.) Antropologia Cultural.RJ: Jorge Zahar, 2004: 25 – 40. BOAS, Franz. “Os objetivos da pesquisa antropológica”. Em: Celso Castro (org.) Antropologia Cultural. RJ: Jorge Zahar, 2004: 87 – 109. DURKHEIM, Émile & MAUSS Marcel. “Algumas formas primitivas de classificação”. Em: Rodrigues, J. A. (org.) Durkheim, Sociologia. SP: Ática, 1978: 183 – 203. DURKHEIM, Émile. “Introdução: Objeto da Pesquisa”, “Definição do Fenômeno Religioso e da Religião”, “III. As crenças propriamente totêmicas”, “V. Origem dessas crenças”e “Conclusão”. Em : Durkheim, E. As Formas Elementares da Vida Religiosa. SP: Martins Fontes, 2000: v – xxvii, 3-32, 138 – 154, 166 – 188, 457 – 498. EVANS-PRICHARD, E.E. “I. Origin na Expansion of the Sanusiya”, “II. The Bedouin of Cyrenaica”, “III. The Sanusiya and the Tribes” e “IV. The Turkish Administration”. Em: Evans-Prichard, E.E. The Sanusi of Cyrenaica. Oxford: The Clarendon Press, 1973:1-103. EVANS-PRITCHARD, E. E. “Introdução”, “Interesse pelo gado”, “Tempo e Espaço”. Os Nuer. Uma descrição de modo de subsistência e das instituições políticas de um povo nilota. SP: Perspectiva, 1993:5 – 60, 107-150. FRAZER, James. “O rei do bosque”, A magia simpática”, “O ramo de ouro” e “Adeus a Nemi”. Em Frazer J. O Ramo de Ouro. São Paulo: Circulo do Livro, 1986: 20 – 31; 34-46; 242 – 250. GLUCKMAN, Max. “Análise de uma Situação Social na Zululândia Moderna”. Em: Feldmann-Bianco, B. (org) Antropologia das Sociedades Contemporâneas. SP:Global, 1987: 227-344. LEACH, Edmund R. “Parte I. O problema e seu cenário” e “Conclusão”. Em: Leach, E. R. Sistemas Políticos da Alta Birmânia. Um Estudo da Estrutura Social Kachin. SP: Edusp, 1996: 65-121;321-333. LÉVI-STRAUSS, Claude. “A ciência do concreto” e “A lógica das classificações totêmicas”. Em Lévi-Strauss, C. O Pensamento Selvagem. SP: Papirus, 1989:7-90. LÉVI-STRAUSS, Claude. “I. Natureza e Cultura”, “II. O problema do Incesto”; “III. O universo das regras”, “IV. Endogamia e Exogamia”, “V. O princípio da Reciprocidade” e “XXIX. Os princípios do Parentesco”. Em Lévi-Strauss, C. As estruturas elementares do parentesco. RJ: Vozes, 2003:41-107;519-537. LÉVI-STRAUSS, Claude. “Lingüística e Antropologia”, “A Eficácia Simbólica” e “A Noção de Estrutura em Etnologia”. Em: Lévi-Strauss, C. Antropologia Estrutural I. RJ: Tempo Brasileiro, 1970:85-100;215-236;313-360. MALINOWSKI, B. “Introdução”, “III. Características essenciais do Kula”, “XIX. O Kula interior” e “XXII. O significado do Kula”. Em MALINOWSKI, B. Argonautas do Pacífico Ocidental. Um relato do empreendimento e da aventura dos nativos nos arquipélagos da Nova Guiné Melanésia. SP: Abril Cultural, 1984:17-33;71-86;335-344;365-372. MAUSS, Marcel & HUMBERT, Henri. “Esboço de uma teoria geral da Magia”. Em: Mauss, M. Sociologia e Antropologia. SP: Cosac & Naify, 2003:49-184 ou p. 36 a 172 do volume I. MAUSS, Marcel. “Ensaio sobre a dádiva. Forma e razão da troca nas sociedades arcaicas”. Em Mauss, M. Sociologia e Antropologia. SP: Cosac & Naify, 2003:185-318 p. 37 a 184 do volume II. MEAD, Margaret. “Os Tchambuli habitantes do Lago”, “A padronização do temperamento sexual” e “Conclusão”. Em: Mead, M. Sexo e Temperamento. SP: Perspectiva, 2003: 229-276; 293-304. MITCHELL, J. Clyde. The Kalela Dance. Aspects os social relations among urbam africans in rthern Rhodesia. Manchester University Press, 1959. MORGAN, Lewis H. “A sociedade antiga”. Em: Castro, C. (org.) Evolucionismo Cultural. Textos de Morgan, Tylor e Frazer.RJ: Zahar Editor, 2005: 41- 66. PARK, Robert Ezra. “A Cidade: sugestões para a investigação do comportamento humano no meio urbano”. Em: Velho, O. G. (org). O fenômeno Urbano. RJ: Zahar Editores, 1987:26-67. RADCLIFFE-BROWN, A. R. “Preface”, “The Social Organization” e “The interpretation of andamanese customs and beliefs: cerimonial”. Em Radcliffe-Brown, A. R. The Andaman Islanders. The Free Press of Glecoe, 1964:22-87. REDFIELD, Robert. “A ‘sociedade de folk’ e a cultura” em Donald Pierson, Org., Estudos de Organização Social, tomo II: Leituras de Sociologia e Antropologia Social. São Paulo: Martins Fontes, 1949, p. 566-577. Coletânea de leituras. RIVERS. “A análise etnológica da cultura” e “O método genealógico na pesquisa antropológica”. Em Oliveira, R. C. (org.). A Antropologia de Rivers. Campinas: Unicamp, 1991: 51 – 70; 155 – 178. TURNER, Victor. “I. Historical and ecological beckground”, “X. The politically integrative function of ritual” e “XI. The Chieftainship”. Em: Turner, V. Schism and Continuity in na African Society. A study of ndembu village life. Manchester University Press, 1957: 1-33; 288-327. TYLOR, Edward B. “A ciência da cultura”. Em: Castro, C. (org.) Evolucionismo Cultural. Textos de Morgan, Tylor e Frazer.RJ: Zahar Editor, 2005: 67-100. VAN GENNEP, Arnold. “VI. Os Ritos de Iniciação” e “X. Conclusões”. Em: Van Gennep A. Os Ritos de Passagem. RJ: Vozes, 1978:70-103; 157-161. VAN VELSEN, “A análise situacional e o método de estudo de caso detalhado”. Em: Feldmann-Bianco, B. (org) Antropologia das Sociedades Contemporâneas. SP: Global, 1987:345-374. WIRTH, Louis. “O urbanismo como modo de vida”. Em: Velho, O. G. (org). O fenômeno urbano. RJ: Zahar Editores, 1987: 90-114. ZNANIECKI, Florian & THOMAS, Willian. “The peasant family” e “Marriage”. Em: Zananiecki, F. & Thomas, W. The Polish Peasant in Europe and America. Boston, Bagder, 1974: 1918:87-128.
Histórico de Equivalências Expressão de Equivalência Ativa Início da Vigência Fim da Vigência ( PPGA0139 ) ATIVO 10/06/2022

SIGAA | STI/SUPAC | - | Copyright © 2006-2024 - UFBA - miguelcalmon.intranet.ufba.br v4.11.3_1-20230524